loading...
مهفا44
س بازدید : 359 جمعه 07 خرداد 1395 نظرات (0)
پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان حضرت محمد (ص)

قبل از آنكه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماییم،مناسب است به پاره‏اى از بشارتهاى انبیا و پیشگوییهاى منجمان و كاهنان و غیر ایشان درباره تولد و ظهور آن حضرت اشاره شود

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان حضرت محمد (ص)

انبیاى الهى
دین اسلام
حضرت محمد (ص)
دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان حضرت محمد (ص)
سیستم همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش
فروش فایل
انجام پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی
خرید پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی
fileina
فروشگاه ساز فایل
فروشگاه فایل
دسته بندی فقه،الهیات،معارف
فرمت فایل doc
حجم فایل 357 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 194

پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان حضرت محمد (ص)

 
مقدمه:
قبل از آنكه مبادرت به شرح داستان ولادت رسول خدا(ص)بنماییم،مناسب است به پاره‏اى از بشارتهاى انبیا و پیشگوییهاى منجمان و كاهنان و غیر ایشان درباره تولد و ظهور آن حضرت اشاره شود زیرا در فصلهاى آینده مورد نیاز واقع خواهد شد.و ما وقتى روى دلیلهاى عقلى و نقلى دانستیم كه پیغمبر اسلام خاتم پیغمبران و دین اسلام كاملترین ادیان الهى است چنانكه در جاى خود ثابت شده و ما بدان معتقدیم مى‏دانیم كه به طور قطع در ضمن تعلیمات پیغمبران گذشته سخنانى در مورد آخرین پیامبر بوده است و نوید و بشارتهایى از آنها درباره ظهور رسول خدا(ص)رسیده است اگر چه شاید بسیارى از آنها به دست مغرضان و تحریف كنندگان تعلیمات انبیا و كتابهاى آسمانى از بین رفته و یا تحریف شده باشد.اما از آنجا كه بشارت و نوید معمولا در لفافه و به صورت رمز و اشاره القا مى‏شود، باز هم سخنان زیادى از پیمبران گذشته در این باره به ما رسیده و از نابودى و تحریف مغرضین جان سالم به در برده است.
 
و به گفته یكى از دانشمندان: 
«مصلحت خداوندى ایجاب مى‏كرد كه این بشارات مانند زیبایى‏هاى طبیعت كه محفوظ مى‏ماند یا مانند صندوقچه جواهر فروشان كه به دقت حفظ مى‏شود در لفافه‏اى از اشارات محفوظ بماند تا مورد استفاده نسلهاى بعد كه بیشتر با عقل و دانش‏سر و كار دارند قرار گیرد» (1) .
 
 
کلمات کلیدی:

انبیاى الهى

دین اسلام

حضرت محمد (ص)

 
 

بشارتهاى انبیاى الهى درباره آمدن رسول خدا 

از جمله این بشارتها آیه 14 و 15 از كتاب یهودا است كه مى‏گوید: 
«لكن خنوخ«ادریس»كه هفتم از آدم بود درباره همین اشخاص خبر داده گفت اینك خداوند با ده هزار از مقدسین خود آمد تا بر همه داورى نماید و جمیع بى دینان را ملزم سازد و بر همه كارهاى بى دینى كه ایشان كردند و بر تمامى سخنان زشت كه گناهكاران بى دین به خلاف او گفتند...»
كه ده هزار مقدس فقط با رسول خدا(ص)تطبیق مى‏كند كه در داستان فتح مكه با او بودند.بخصوص با توجه به این مطلب كه این آیه از كتاب یهودا مدتها پس از حضرت عیسى(ع)نوشته شده. (2)
 
و از آن جمله در سفر تثنیه،باب 33،آیه 2 چنین آمده: 
«و گفت خدا از كوه سینا آمد و برخاست از سعیر به سوى آنها و درخشید از كوه پاران و آمد با ده هزار مقدس از راستش با یك قانون آتشین...»
كه طبق تحقیق جغرافى دانان منظور از«پاران»ـیا فارانـمكه است،و ده هزار مقدس نیز چنانكه قبلا گفته شد فقط قابل تطبیق با همراهان و یاران رسول خدا(ص)است. 
 
و در فصل چهاردهم انجیل یوحنا:16،17،25،26 چنین است: 
«اگر مرا دوست دارید احكام مرا نگاه دارید،و من از پدر خواهم خواست و او دیگرى را كه فارقلیط است به شما خواهد داد كه همیشه با شما خواهد بود،خلاصه حقیقتى كه جهان آن را نتواند پذیرفت زیرا كه آن را نمى‏بیند و نمى‏شناسد،اما شماآن را مى‏شناسید زیرا كه با شما مى‏ماند و در شما خواهد بودـاینها را به شما گفتم مادام كه با شما بودم اما فارقلیط روح مقدس كه او را پدر به اسم من مى‏فرستد او همه چیز را به شما تعلیم دهد و هر آنچه گفتم به یاد آورد». 
 
 
 
فهرست مطالب
ولادت رسول خدا (ص) و شرح زندگانی آن حضرت تا ازدواج با خدیجه1
گم شدن رسول خدا (ص) در مکه20
ازدواج با خدیجه و ماجراهای بعد از آن تا بعثت35
داستان تجدید بنای کعبه و حکمیت رسول خدا52
ایمان به رسالت حضرت محمد (ص)74
جنگ بدر 82
سال سوم هجرت و جنگ احد 96
مراجعت به مدینه117
سال پنجم هجرت و غزوه خندق129
فتح کعبه147
ابوسفیان در خمیه رسول خدا161
 

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان حضرت محمد (ص)

س بازدید : 529 چهارشنبه 05 خرداد 1395 نظرات (0)
پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش

در دنیای امروز كمتر كسی است كه از نگرانی های مرموز رنج نبرد و علی رغم آراستگی ظاهری به نوعی آشفتگی درونی گرفتار نباشد، به نظر می رسد منشاء این همه سرگشتگی ، دوری انسان از مبدأ و اصل خویش است و آن دوری از خداوند و غرق شدن در زندگی مادی است

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش
علل و اسباب سلب آرامش
تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش
اسباب حصول آرامش
سیستم همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش
فروش فایل
انجام پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی
fileina
فروشگاه ساز فایل
فروشگاه فایل
خرید پایان نامه
دسته بندی فقه،الهیات،معارف
فرمت فایل doc
حجم فایل 164 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 91

پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش

 

چكیده:
با صنعتی شدن جوامع و حركت و پیشرفت آنان به سوی تكامل سیر مادی و در ظاهر، آسان شدن زندگی افراد بشر، این گونه به نظر می رسد كه به خلاف این كه تصور می شود با این همه امكانات و پیشرفت، انسان باید در آرامش و به دور از نگرانی باشد می بینیم كه هر روز افسردگی ها، اضطراب ها و حتی خودكشی ها بیشتر می شود.در كشور ما نیز با بالا رفتن سطح زندگی مردم و صنعتی شدن كشور این ناآرامی ها نیز افزایش پیدا كرده است.در بررسی عوامل این ناآرامی ها به این نتیجه می رسیم كه غرق شدن انسان در جامعه صنعتی و مدرن تر به تدریج انسان ها را از عوامل معنوی و یاد خدا دور می‌سازد و این همان عامل ایجاد اضطراب ها و نگرانی هاست. در حالی كه بررسی در آیات و روایات و دستورات الهی و به كارگیری آن‌ها می تواند انسان را در كنار تكنولوژی و صنعت به آرامش برساند. بنابراین بنده به دنبال عوامل آرامش و یافتن عوامل ضد آرامش از منظر قرآن و احادیث پرداختم، شاید بتواند یاری‌گر انسان در این جامعه پراضطراب باشد.
 
روش ارائه شده در این جا روش تحلیل محتوی و جمع آوری اطلاعات به صورت كتاب خانه‌ای می باشد كه در سه فصل ارائه شده است.طمأنینه به معنای آرامش قلب و بیرون شدن خطرات منافی با اخلاص از آن است، كه با یاد خدا به وجود می آید. و دارای ویژگی هایی مثل سرچشمه الهی داشتن آن، عامل پیروزی، زیاد شدن ایمان، ملازمت آن با تقوی و قابل پذیرش بودن است. حال برای رسیدن به این آرامش، اسباب و عواملی بیان شده است، از جمله: رابطه نزدیك آن با ایمان، دعا كه زداینده غصه از دل هاست، نماز و عبادت، ذكر و یاد خداوند،‌ ایمان و توكل و كسی كه در زندگی راضی به قضا و قدر الهی است و همه امور را به خداوند سپرده و او را وكیل خود كرده است دیگر دچار اضطراب و یاس نخواهد شد.همچنین توبه و عوامل دیگری مثل: ازدواج، دوستی با مومنین، صبر و استقامت، خوش‌بینی به مردم، قناعت، ترك تكلف، مسافرت و .. بیان شده است.در بررسی عوامل سلب آرامش به عواملی هم چون گناه كه سرمنشأ همه اضطراب‌هاست، حسادت كه روح انسان را از بین می برد و جسم را فرتوت می كند، تفكرات ناصحیح در مورد گذشته و آینده؛ لجاجت و ستیزه جویی، دشمنی و كینه توزی؛ دنیا دوستی، خشم و غضب، بهتان، مسخره كردن، فحش و اذیت و آزار مردم بر می‌خوریم.
 
 
كلید واژه ها:

آرامش

قرآن

سنت

اضطراب

طمأنینه

 
 
مقدمه
در دنیای امروز كمتر كسی است كه از نگرانی های مرموز رنج نبرد و علی رغم آراستگی ظاهری به نوعی آشفتگی درونی گرفتار نباشد، به نظر می رسد منشاء این همه سرگشتگی ، دوری انسان از مبدأ و اصل خویش است و آن دوری از خداوند و غرق شدن در زندگی مادی است. بنابراین بنده سعی كردم روش های موثر در كسب آرامش و دور كردن عوامل اضطراب را مورد ررسی قرار دهم و از آن جا كه قرآن و احادیث پیامبر (علیه السلام) و ائمه بهترین منبع برای بدست آوردن آرامش و طمانینه در دنیای امروز از دیدگاه اسلام،‌قرآن و سنت است که سعی کردم در این تحقیق از دو منبع استفاده کنم.روش تحقیق در این جا، روش تحلیل محتوی بوده و روش جمع آوری اطلاعات به صورت كتاب خانه ای می باشد كه در سه فصل تدوین شده است.
 
 
 
 
فهرست مطالب
 

فصل اول: تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش1

کلیات تحقیق2

تعریف طمأنینه:

لغوی5
اصطلاحی5

ویژگی های آرامش:

سرچشمه الهی6
افزایش ایمان8
ملازمت با تقوی10
قابلیت پذیرش10
عامل پیروزی11
نتیجه13
 

فصل دوم: اسباب حصول آرامش

ایمان14

مقایسه مومنان و افراد با ایمان14

اولیاءالله 15
ایمان ضد ترس و اندوه19
امنیت باطن20
خوفی ایمنی بخش21
دعا21
یقین22
نماز:
تامین نیاز درونی و روانی انسان23
كنترل هوی و هوس24
دستیابی به وقار اخلاقی24
شیوه های رهایی از اضطراب25
ذكر 28
ذكر بر انگیزاننده فكر30
آرامش دل درگرو یاد خدا31
ازدواج32
مساکن طیبه33
توکل33
عبادت34
توبه35
یاد مرگ38
صبر و استقامت39
نتایج صبر 41
رضا و قدر الهی42
واقع بینی44
شکرگزاری45
وقار و سنگینی45
قناعت48
ترک تکلف49
دوستی49
اخلاص50
سایر عوامل51
نتیجه52
 

فصل سوم : علل و اسباب سلب آرامش

گناه 54
حسد55
مفاسد حسد56
افسوس گذشته و غصه فردای نیامده57
مراء و جلال58
دنیا دوستی59
تبدیل نعمت به نغمت64
خشم و غضب65
دشمنی و كینه توزی67
عجله وشتاب69
وسواس70
سایر علل سلب آرامش72
راهكارها72
علاج حسد72
علاج خشم73
علاج وسواس73
نتیجه 74
پیشنهادات76
نتیجه گیری76
منابع و مأخذ78
 

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان تعریف و ویژگی های طمانینه و آرامش

س بازدید : 110 چهارشنبه 05 خرداد 1395 نظرات (0)
پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان انسان و آدم در قرآن

انسان كلمه عام و آدم لفظ خاص استدر بعضی از تفاسیر، دو لفظ آدم و انسان را در آیات مربوط بخلقت بیك مفهوم و آنهم مفهوم عام دانسته‌اند، در صورتیكه در قرآن كلمه «انسان» فقط بمفهوم عام ذكر شده و لفظ آدم جز به عنوان اسم خاص بكار برده نشده است

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان انسان و آدم در قرآن

آدم
انسان
خلقت
انسان و آدم در قرآن
دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان انسان و آدم در قرآن
خلقت آدم از میان انسانها
خرید پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی
همکاری در فروش فایل
همکاری در فروش
فروش فایل
انجام پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی
fileina
فروشگاه ساز فایل
فروشگاه فایل
دسته بندی فقه،الهیات،معارف
فرمت فایل doc
حجم فایل 86 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 54

پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان انسان و آدم در قرآن

 
مقدمه:
انسان كلمه عام و آدم لفظ خاص است.در بعضی از تفاسیر، دو لفظ آدم و انسان را در آیات مربوط بخلقت بیك مفهوم و آنهم مفهوم عام دانسته‌اند، در صورتیكه در قرآن كلمه «انسان» فقط بمفهوم عام ذكر شده و لفظ آدم جز به عنوان اسم خاص بكار برده نشده است.مثلا در آیات ذیل:
 
ان لی للانسان الاماسعی  و وصینا الانسان بوالدیه احساناً .
از كلمه انسان جز مفهوم عام تحصیلی نمی‌شود. اما در آیه 35 از سوره بقره : و قلنا یا آدم اسكن انت و زوجك الجنه .
و در آیه 121 از سوره شریفه «طه»":  و عصی آدم و به فغوی 
با توجه بآیه  مقدمه آنم یعنی آیه 120 از همان سوره (طه)  كه بیان حال از یك فرد معین و مشخص است، كلمه آدم را جز بمفهوم خاص نمی‌توان منسوب ساخت .
 
ب- در آیاتی كه لفظ آدم بطور ساده آمده است هیچگاه این نام مسبوق به الف و لام نیست. این نشان بر آن است كه اسم خاص «آدم » احتیاج بمعرفی ندارد:
قال یا آدم انبئهم باسمائهم . و اذقلنا للملائكه اسجدوا لادء... 
 
ج- در آیه 59 از سوره آل عمران:
ان مثل عیسی عندلالله كمثل آدم... 
كه بعداً بیشتر مورد استناد و استفاده واقع خواهد شد، اگر آدم فرد معینی نبوده و لفظ عام باشد تشبیه «مثل عیسی» بآن تشبیه كه امر خصوصی است تشبیهی بمورد و نامتناسب خواهد بود و این دور از شأن قرآن است.
 
د- آیه 58 از سورهمریم كه قسمت اول آن باین بیان است:
اولنك الذین انعم الله علیهم من النبیینمن ذریه آدم و ممن حملنا مع نوح و من ذربه ابراهیم...  بخوبی می رساند كه «آدم» نیز بمانند نوح و ابراهیم علیهم‌السلام فرد معین و مشخصی بوده تا پیغمبران از نسل او و آنان مورد انعام الهی قرار گرفته‌اند.
 

 پیدایش آدم از میان انسانها 

كلام الهی در آیه 33 از سوره آل عمران چنین است:
این آیه علاوه بر آنكه نام ادم را مانند نوح و ابراهیم (ع) بصورت اسم خاص ذكر می‌نماید، بیان روشی راجع بوضع و محیط پیدایش آدم نیز دارد:
« اصطفی» بمعنی برگزیدن و انتخاب كردن است و چون از باب افتعال است، مفهوم كوشش و دقت هم از آن حاصل می‌شود.برگزیدن هر فرد از میا جمع و جمعیت‌های همسان و همنوع او صورت می‌گیرد. نوح و هر یك از برگزیدگان آل ابراهیم و آل عمران، پس از آمادگی‌های روحی و معنوی كه در زمینه‌های مساعد نسلی و تربیتی پیدا كردند، از میان قوم خود یعنی مردمی كه با آنها زندگی می‌كردند انتخاب شده‌اند.وقتی بنص آیه، نوح (ع) و پیغمبران آل ابراهیم و آل عمران از میان مردم زمان خود برگزیده شده‌اند، قطعاً همین وضع برای آدم (ع) كه شرایط دیگر و مخصوصی برای او در آیه ذكر نشده، فراهم بوده است، او هم از میان همنوعان خویش كه از نظر جسمی و وضع زندگی مثل او بودند، برخاسته وبرگزیده شده است.
 

خلقت آدم از میان انسانها

بعد از پیدایش انسان صورت گرفته است.از آیه 23 سورة آل عمران و چندین آیه دیگر كه بتدریج و به تناسب در فصلهای دوم و سوم مورد بحث قرار خواهد گرفت فهمیده می‌شود كه آدم اولین انسان نیست. بتصریح این آیات، آدم از میان جمعی كه مثل او بودند و از پیش با او می‌زیستند برگزیده شده بنابراین خلقتی موخر نسبت به پیدایش انسان داشته است و لهذا بیان آنكه نوع انسان از آدم پدید آمده است، از نظر قرآن مبا و اساسی ندارد و بهیچوجه درست نیست.
 
 
کلمات کلیدی:

آدم

انسان

خلقت

انسان و آدم در قرآن

 

 

 

دانلود پایان نامه کارشناسی رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان انسان و آدم در قرآن

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • لینک دوستان
  • نگین فایل22
  • فایل آف
  • نگین فایل
  • آویشو
  • الکترونیک دات آی آر
  • فایلز شاپ
  • وادافایل
  • فایل ناب44
  • فایل سل
  • پی ان یو فایل
  • بازارفایل44
  • دانلود فایل های علمی
  • فایل44 مرکز خرید و فروش فایل قابل دانلود
  • دانود فایل و کسب درآمد
  • دانلود فایل ها
  • فایلوکس44
  • آریافایل44
  • پرشین2 موزیک
  • فایلود44
  • آراس نوین
  • آراس44
  • اسرانوین
  • اسرا44
  • فروشگاه اینترنتی پارسی2
  • استوفایل44
  • فایل فروش44
  • فایل بوکر44
  • اربان شاپ44
  • سیدوآنلاین44
  • فایلینا44
  • زپوفایل
  • قطره اسپانیش فلای اصل
  • فایل یار
  • دانلود پروژه
  • خرید فایل های قابل دانلود فایلود
  • خرید فایل های قابل دانلود آریافایل
  • خرید فایل های قابل دانلود
  • فروشگاه اینترنتی پارسی44
  • فروشگاه اینترنتی شاندرمن ویرافایل
  • فروشگاه مستند
  • فروشگاه مستند پارسی
  • خرید ویندوز 8.1
  • فروشگاه اینترنتی شاندرمن سیتی
  • فروشگاه اینترنتی ماسال مارکت
  • فروشگاه اینترنتی ماسال شاپ
  • فروشگاه اینترنتی الماس مارکت
  • فروشگاه پارسی زنبیل شاپ
  • فایل مارکت
  • سلامت فایل
  • فارسی فایل مرکز خرید و فروش فایل قابل دانلود
  • فرافایل شاپ
  • فرافایل22
  • فایلود شاپ
  • یاسا44
  • جاست استار
  • تل استار
  • دانلود سریال جدید
  • آخرین مطالب ارسال شده
  • تبلیغات
    آمار سایت
  • کل مطالب : 4267
  • کل نظرات : 30
  • افراد آنلاین : 26
  • تعداد اعضا : 2
  • آی پی امروز : 457
  • آی پی دیروز : 144
  • بازدید امروز : 4,600
  • باردید دیروز : 1,333
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 5
  • بازدید هفته : 4,600
  • بازدید ماه : 4,600
  • بازدید سال : 281,626
  • بازدید کلی : 1,807,095
  • کدهای اختصاصی