loading...
مهفا44
س بازدید : 190 یکشنبه 07 خرداد 1396 نظرات (0)
علل و پیامدهای بدحجابی و تاثیر پلیس در کنترل آن

هدف از دانلود پایان نامه رشته علوم اجتماعی بررسی علل و پیامدهای بدحجابی و تاثیر پلیس در کنترل آن می باشد

دانلود علل و پیامدهای بدحجابی و تاثیر پلیس در کنترل آن

کنترل پدیده بد حجابی
پایان نامه کنترل بد حجابی 
نقش مدیریت انتظامی در کنترل پدیده بد حجابی
نقش مدیریت انتظامی بر کنترل پدیده بد حجابی
پیشینه حجاب در ایران
حجاب در اسلام
دیدگاه امام خمینی به بد حجابی
دیدگاه رهبری به بد حجابی
دانلود پایان نامه حجاب
علل و پیامدهای بدحجابی
تاثیر پلیس در کنترل بدحجابی
دسته بندی علوم اجتماعی
فرمت فایل doc
حجم فایل 168 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 70

دانلود پایان نامه رشته علوم اجتماعی

علل و پیامدهای بدحجابی و تاثیر پلیس در کنترل آن

 
 
 
 
چکیده : 
در تحقیق حاضر تاریخچه حجاب در ایران، سیمای حقیقی مسألة حجاب، آثار تربیتی حجاب، حجاب از دیدگاه قرآن، سنت(روایات واحادیث)، عقل، فطرت و بدحجابی از دیدگاه امام خمینی (رضوان الله تعال علیه) و نیز بدحجابی وتهاجم فرهنگی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب(مد ظله العالی) توضیح داده می شود، سپس عوامل مؤثر بر بد حجابی، پیامدهای ضعف حجاب، حجاب در قانون  و مباحث مدیریتی شامل وضعیت مدیریت، نظریه های مدیریتی، وظایف سازمانی پلیس مهمترین کارکردهای مدیریت، مهارت های سه گانه مدیران مورد اشاره واقع و در پایان فصل ضمن اشاره به پیشینه تحقیق و سوابق پژوهشی، الگوی مفهومی تحقیق نیز فصل  آورده خواهد شد 
 
در بخش مبانی نظری تحقیق ابتدا حجاب از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف،پس از آن به تاریخچه حجاب در ادوار مختلف تاریخی و تا تاریخ معاصر ایران پرداخته شده است.سیمای حقیقی حجاب،آثار تربیتی،حجاب از دیدگاههای مختلف(قرآن،احادیث وروایات،عقل،فطرت،دیدگاه امام ره ومقام معظم رهبری)تشریح، سپس بدحجابی مورد آسیب شناسی واقع و پیامدهای ضعف حجاب و بحث حجاب در قانون نیز در این تحقیق دیده شده است.با توجه به اینکه موضوع پایان نامه «مدیریت انتظامی کنترل پدیده بد حجابی » می باشد پس از توضیحاتی که در مورد حجاب داده شده ،موضوع مدیریت انتظامی نیز به عنوان متغیر مستقل و با استفاده از منابع مختلف در سه بخش مدیریت،انتظامی و مدیریت انتظامی  مورد کنکاش قرار گرفته است.
 
 
 
کلیدواژگان:

حجاب

پلیس

حجاب در ایران

حجاب در اسلام

بد حجابی از نگاه رهبری

بد حجابی از نگاه امام خمینی

 
 
 

بیان مساله:

نیاز به پوشش و پرهیز از برهنگی جزء گرایشات فطری است که خداوند متعال آن را در وجود انسان قرار داده است، مسئله بدحجابی و عدم پوشش مناسب در انظار عمومی، تحت تأثیر تمایز نسلی, مدگرایی, اعتقاد به آزادی غلط و ناآگاهی از آزادی صحیح و معقول،تزلزل باورها و اعتقادات وارزش های دینی که حاصل هجوم فرهنگ بیگانه غرب و پیروی از الگوهای غربی از طریق تبلیغات وسیع در وسایل ارتباطی نسل جدید مانند شبکه های ماهواره ای، سایت های اینترنتی و شبکه های اجتماعی، برای مبارزه با حجاب می باشد و نیز به علت عدم برنامه ریزی مناسب و عدم حمایت جدی از موضوع توسط سایر سازمانها و ادارات مسئول که توسط شورای عالی انقلاب فرهنگی برای هریک از آنها وظایفی تعیین وابلاغ گردیده، در جامعه بویژه در کلان شهر ها روند رو به رشد داشته، به نحوی که در سالهای اخیر علیرغم تلاش گسترده نیروی انتظامی برای مهار این پدیده، استفاده از البسه نامناسب و مغایر با شئون ایرانی و اسلامی از جمله ساپورت، شال های کم عرض، مانتوهای چسبان، کوتاه وجلو باز وکشف حجاب توسط رانندگان زن در خیابانها خصوصاً بزرگراه ها به تدریج به امری معمول و عادی تبدیل شده است.

لذا با توجه به مراتب فوق و اینکه برخورد پدیده مورد بحث، همواره به عنوان یکی از دغدغه ها و نگرانی های مسئولین، خانواده ها، اندیشمندان حوزه های اجتماعی مطرح بوده است، به نظر می رسد که لازم است ناجا علاوه بر تداوم فعالیت های خود، شیوه های دیگری را هم برای کنترل پدیده بد حجابی در دستور کار خود قرار دهد. از آنجائیکه گسترش این پدیده قطعاً تأثیرات جبران ناپذیری در زندگی فردی واجتماعی خانواده ها و جوانان داشته و یکی از عوامل زمینه ساز رواج هر چه بیشتر بی هویتی، گسترش روابط نامشروع و بی بندوباری، بروز و تشدید ناامنی برای زنان، افزایش طلاق و از هم پاشیدگی خانواده ها و... می باشد، منطقه دو تهران که متأثر از عوامل یاد شده بالا و سایر عوامل دیگر، بدحجابی و بد پوششی در آن رواج دارد، برای تحقیق انتخاب گردید. لذا در تحقیق حاضر سعی می شود، نقش مدیریت انتظامی درکنترل پدیده بد حجابی در منطقه دو تهران، بصورت علمی بررسی و به این سؤالات که اقدامات ایجابی و سلبی ناجا چه میزان درکنترل پدیده بدحجابی موثراست نیز پاسخ داده شود .

 
 
 
فهرست مطالب
-1) مقدمه  
2-2) مبانی نظری  
2-3) مرور ادبیات و نظریه ها  

2-3-1) تاریخچه حجاب در ایران    

2-3-2) سیمای حقیقی مسألة حجاب 

2-3-3) آثار تربیتی حجاب 

 2-3-4) حجاب از دیدگاه قرآن 

2-3-5) حجاب از دیدگاه سنت(روایات واحادیث) 

2-3-6) حجاب از دیدگاه عقل 

2-3-7) حجاب از دیدگاه فطرت  

2-3-8) بدحجابی از دیدگاه امام خمینی (رضوان الله تعال علیه) 

2-3-9) بدحجابی و تهاجم فرهنگی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب 

2-3-10) عوامل مؤثر بر بد حجابی 

2-3-11) پیامدهای ضعف حجاب 

2-4) حجاب در قانون 

2-5) مدیریت 
2-5-1) وضعیت مدیریت 
2-5-2) نظریه های مدیریت 
2-5-3) وظایف سازمانی پلیس  
2-5-4) مهمترین کارکردهای مدیریت 
 2-5-5) مهارت های سه گانه مدیران  
2-6) پیشینه تحقیق و سوابق پژوهشی  
2-7) چهار چوب نظری  
2-7-1) الگوی مفهومی تحقیق  
منابع
 
 
 
 

 

دانلود علل و پیامدهای بدحجابی و تاثیر پلیس در کنترل آن

س بازدید : 159 یکشنبه 07 خرداد 1396 نظرات (0)
بررسی پوشش زنان و مردان در اسلام

هدف از دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی بررسی کامل و جامع پوشش زنان و مردان در اسلام می باشد

دانلود بررسی پوشش زنان و مردان در اسلام

پوشش زنان در اسلام
پوشش مردان در اسلام
پوشش اجتماعی بانوان
پوشش اجتماعی مردان
پایان نامه پوشش زنان و مردان در اسلام
بررسی پوشش زنان و مردان در اسلام
حجاب زن در قرآن مجید
فلسفه پوشش در اسلام
فلسفه حجاب در قرآن
دانلود پایان نامه حجاب
دسته بندی فقه،حقوق،الهیات
فرمت فایل doc
حجم فایل 324 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 329

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی

بررسی پوشش زنان و مردان در اسلام

 

 

***کامل ترین پایان نامه کارشناسی ارشد در مورد پوشش و حجاب با 329 صفحه

 
 
چکیده:
این رساله حاصل تحقیق نویسنده در موضوع پوشش در اسلام است، که متشکل از یک پیشگفتار، دو بخش، نه فصل و یک خاتمه است.در پیش گفتار پیرامون پوشش در ادیان الهی قبل از اسلام مطالبی را متذکر شده‌ایم، به این منظور که امر به پوشش از امتیازات اسلام و مختص شریعت محمدی (ص) نیست، بلکه تمام ادیان الهی و همه انسانها معتقد به پوشش و مزین به لباس اند.
 
در بخش اول که خود متشکل از شش فصل است، پوشش اجتماعی مرد و بانوی مسلمان تحلیل و تجزیه می شود. قبل از ورود به فصول این بخش به عنوان مقدمه در زمینة  پوشش از دیدگاه اهل لغت، پوشش از دیدگاه عقل و از دیدگاه فطرت مطالبی بیان شده است. 
 
فصل اول: بیانگر پوشش در آیات و روایات است.
فصل دوم: در این فصل انواع پوشش که عبارتند از پوشش حفاظتی ـ تجملی ـ تأدبی و تعبدی ـ تمانعی و تأمینی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است.
فصل سوم: در این فصل پوشش موظفی مرد مسلمان را در اجتماع بیان کرده، حدود و کیفیت آن از دیدگاه شرع مقدس اسلام مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
فصل چهارم: این فصل بیان کننده حدود و کیفیت پوشش اجتماعی بانوان مسلمان است در این فصل مطالبی مورد بحث و بررسی قرار گرفته اند که از این قراراند. 1- شرکت بانوان در اجتماع از نظر دین مبین اسلام 2- حکمت پوشش بانوان در اجتماع 3- شخصیت زن از دیدگاه قرآن کریم 4- حجاب زن در قرآن مجید. آنگاه حدود و کیفیت پوشش بانوان در اجتماع ضمن پنج فرع فقهی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. 
فصل پنجم: این فصل مبین احکام پوشش اعضاء مصنوعی است.
فصل ششم: در این فصل پوششهای ممنوعه از نظر شرع مقدس اسلام تجزیه و تحلیل شده است و در ضمن دو مبحث لباسهای ممنوعه مشترک و لباسهای ممنوعه مختص بیان شده اند.
 
در بخش دوم پوشش ممنوعه تأدبی و تعبدی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.این بخش متشکل از سه فصل است.
فصل اول: در این فصل پوشش نمازگزار (ستر صلاتی) در ضمن دو مبحث مورد تجزیه قرار گرفته است. مبحث اول مبین حدود و کیفیت پوشش مرد نماز گزار است و مبحث دوم پوشش موظفی زن نمازگزار را بیان می کند.
فصل دوم: لباس احرام، در این فصل حدود و کیفیت لباس محرم تبیین شده است.
فصل سوم: لباس آخرت، این فصل بیان کننده پوشش میت، اندازه و شرائط آن از دیدگاه شرع مقدس اسلام است.
و در نهایت خاتمه این رساله است که ضمن دو مبحث رنگهای مستحب و مکروه را از نظر دین مبین اسلام بیان می کند.
 
 
کلمات کلیدی:

حجاب

پوشش

انواع پوشش

پوشش در آیات و روایات

حجاب زن در قرآن مجید

پوشش اجتماعی بانوان مسلمان

 
 
مقدمه:
یا بنی آدم قد أنزلنا علیکم لِباساً یوا‍رِی سُواتِکُم و ریشا و لِباس التّقوی ذِلک خَیر... 
ای فرزندان آدم! لباس برای شما فرو فرستادیم که اندام شما را می‌پوشاند. و مایة زینت شماست؛ اما لباس پرهیزگاری بهتر است.
 
احکام و دستورهای مکتب وحی، که از سوی آفریدگار انسان و جهان، توسط پیامبران به بشر ارزانی شده است، با در نظر قرار دادن ابعاد مختلف انسان، در مقام پاسخ به نیازهای طبیعی و فطری او است. در نتیجه، با سیر تکاملی او هم‌سو و هماهنگ است و در جهت تعالی ارزش‌های انسانی، رهنمایی دانا و خبیر، بلکه بهترین جهت‌دهنده و برترین شکوفاگر استعدادهای مختلف آدمی است.
 
با توجه به این که جهان و از جمله، انسان ماهیتی«از اویی» و«به سوی اویی» دارد، فقط قوانین و برنامه‌های الهی می‌تواند سعادت انسان را تأمین کند. شهید مطهری در این باره می‌فرماید:
 
جهان ماهیت از«اویی» (انالله) و«به سوی اویی»(و انا الیه راجعون) دارد. موجودات جهان با نظامی هماهنگ، به یک سو و به یک طرف و یک مرکز تکامل می‌یابند. آفرینش هیچ موجودی عبث و بیهوده و بدون هدف نیست... انسان در میان  موجودات، از شرافت و کرامت مخصوص برخوردار است و وظیفه و رسالتی خاص دارد و مسؤول تکمیل و تربیت خود و اصلاح جامعه خویشتن است. جهان مدرسة انسان است و خداوند به هر انسانی بر طبق نیت و کوشش صحیح و درستش پاداش می‌دهد.بنابراین، احکام دینی با طبیعت فطری هماهنگ و هم‌سو است. این تناسب و ارتباط تنگاتنگ، میان طبیعت فطری و دستورهایی دینی، دو سویه و به صورت متقابل است؛ یعنی از یک سو هدایت‌های فطری، آدمی را به پیروی از احکام و دستورهای مکتب وحی فرا می‌خواند و از سوی دیگر، دستورهای دینی، ما را به پیروی از هدایت‌های فطری دعوت می‌کند. 
 
 
 
 
فهرست مطالب
چکیده 1
سپاس1
پوشش در آئین زرتشت7

اقدامات زرتشت برای تحکم رعایت حجاب7

سیرة عملی زرتشتیان9
پوشاک زنان زرتشتی10
پوشش در آئین یهود12
حجاب در تورات مقدس13

کیفیت و مقدار پوشش زنان یهودی 14

حجاب در تلمود مقدس15
قوانین حجاب زنان در تلمود16
سیره عملی زنان یهودی19
پوشش در آئین مسیحیت21

حجاب در انجیل مقدس22

دستورهای دینی پاپ ها و علمای مسیحی26
سیره عملی زنان مسیحی29
خلاصه 32
بیان موضوع33
پیشینه تحقیق33
ضرورت تحقیق34
 

بخش اول: پوشش اجتماعی36

مقدمه بخش اول:37
مطلب اول: حجاب در لغت و اصطلاح37
مطلب دوم: پوشش از دیدگاه فطرت38
مطلب سوم: پوشش از دیدگاه عقل39

فصل اول: پوشش در آیات و روایات41

الف) پوشش در قرآن کریم41
ب) پوشش در احادیث و روایات50

فصل دوم: انواع پوشش52

1- پوشش حفاظتی53
2- پوشش تجملی56
3- پوشش تأدبی و تعبدی64
4- پوشش تمانعی68
5- پوشش تأمینی69

فصل سوم: پوشش اجتماعی مردها73

دیدگاه ها74
دیدگاه اول: قول مشهور علمای اسلام74
ادله قول مشهور74
نکات75
شرح و بررسی واژه ها76
نتیجه82
دیدگاه دوم: میزان پوشش آقایان در اجتماع82
ادله82
نتیجه85
تحقیق در مسأله 88
دلایل88

فصل چهارم: پوشش اجتماعی بانوان90

مطالب90
مطلب اول: شرکت بانوان در اجتماع 90
روایاتی درباره حضور زنان در اجتماع91
مطلب دوم: حکمت پوشش بانوان در اجتماع94

مطلب سوم: شخصیت زن از دیدگاه قرآن مجید96

مطلب چهارم: حجاب زن در قرآن کریم100
شرح و بررسی واژه ها103
استثناء اول105
استثناء دوم111
شرح و بررسی واژه ها116
نتیجه 117
حدود و کیفیت پوشش بانوان در اجتماع120
فروع 120
فرع اول: پوشش بانوان در برابر نامحرم120
دیدگاه اول: پوشاندن همه بدن غیر از چهره و دستها تا مچ121
دلایل121
خلاصه 139
نتیجه143
دیدگاه دوم: پوشانیدن همه بدن 144
دلایل144
تحقیق در مسأله160
آراء دانشمندان (فقها)164
الف) آرا فقهای خاصه پیرامون پوشش بانوان در برابر نامحرم164
ب) آرا علمای عامه پیرامون پوشش بانوان در برابر نامحرم165
فرع دوم: پوشش بانوان در برابر محارم168
کیفیت پوشش بانوان در برابر محارم169
دیدگاه اول: بر بانوان مسلمان واجب است تمام بدن خویش به غیر از چهره و دو دست تا مچ را از محرم بپوشاند169
دیدگاه دوم: پوشانیدن همه بدن غیر از مواضع زینت در برابر محارم واجب است170
دیدگاه سوم: بر زن آشکار کردن همه بدن بجز عورتین در برابر محارم جایز است173
دلایل173
خلاصه و نتیجه 176
پوشش زن در مقابل همسر177
فرع سوم: پوشش بانوان در مقابل نامزد177
آرا فقها179
بیان ادله 180
بررسی شروط ششگانه187
مسائل190
مسئله اول: جواز نظر زن به مرد در هنگام خواستگاری190
مسئله دوم: آیا تکرار نظر جایز است؟192
مسئله سوم: آیا جواز نظر مشروط است؟192
مسئله چهارم: در جواز نگاه کردن آیا اذن و اجازه طرفین شرط است؟194
مسئله پنجم: در جایی که اجازه ولی شرط است آیا او می تواند نگاه کند؟195
فرع چهارم: پوشش بانوان در برابر مماثل196
دلایل197
فرع پنچم: پوشش بانوان در برابر تابعین غیر اولی الاربه 199
دلیل199
فرع ششم: پوشش بانوان در برابر اطفال199
دلیل200
حق در مسئله200
دلایل201
فرع هفتم: پوشش بانوان سالخورده201
دلائل201
تحقیق در مطلب205
انصاف در مطلب205
نتیجه205
میزان پوشش بانوان سالخورده206

فصل پنجم: پوشش اعضای مصنوعی207

حکم اعضای مصنوعی210
دیدگاه اول: پوشانیدن اعضای مصنوعی واجب نیست210
دلائل210
1- اصل برائت210
2- اصل استصحاب211
دیگاه دوم: پوشانیدن اعضای مصنوعی غیر ظاهره واجب است211
دلایل211
1- تمسک به اطلاق ادله وجوب پوشش زینهای غیرظاهره211
2- اجماع212
آرا فقها212
نتیجه 213

فصل ششم: پوشش های ممنوع214

مقام اول: لباس های مشترک ممنوع214
الف) لباس شهرت214
پوشیدن لباس شهرت در اسلام چه حکمی دارد؟217
دیدگاه اول: پوشیدن لباس شهرت حرام است217
ادله218
دیدگاه دوم: پوشیدن لباس شهرت مکروه است221
دلایل221
روایات مجوزه222
ایراد بر استدلال223
تحقیق در مسئله (قول بالتفصیل)224
اقسام لباس شهرت224
نتیجه 225
ب) لباس مختص225
پوشش مختص بانوان برای مردها و بالعکس226
ادله226
نتیجه231
ج) لباس مختص به کفار(تشبه به کفار)231
آرا فقها232
تحقیق در مسئله233
ادله233
د) لباس غصبی235
ادله235
مقام دوم: لباسهایی که پوشیدنشان بر مرد مسلمان جایز نیست238
الف: لباس ابریشمی خالص238
اقوال علما238
ادله240
نتیجه 242
تحقیق در مسئله247
لباس مطلا248
ادله248
فروع252
ادله253
نتیجه254
 

بخش دوم: پوشش تعبدی و تأدبی255

مقدمه بخش:255

فصل اول: پوشش نمازگزار257

مبحث اول: میزان پوشش لازم برای مرد نمازگزار258
دلایل258
نتیجه 263
آرا فقهای اسلام263
الف) بیانات علماء خاصه درباره میزان لازم پوشش263
ب) بیانات علماء عامه درباره اندازه پوشش 265
مبحث دوم: میزان پوشش لازم برای بانوان در نماز267
آرا فقها267
ادله268
جمع بین روایات278
بیان رأی 278

فصل دوم: پوشش محرم(لباس احرام)279

الف) پوشش موظفی مرد محرم280
ادله280
نکات287
رأی 288
ب) پوشش موظفی بانوان در حال احرام289
ادله289
تنبیهات296
تعویض لباس احرام296
ادله296
نتیجه298
آرا فقها298
فصل سوم: پوشش میت 302
میزان پوشش لازم در لباس اموات302
آرا فقها302
ادله304
توضیح واژه ها305
نتیجه 312
خاتمه313
رنگ لباس در اسلام313
مقام اول: رنگ های مستحب در لباس313
1- رنگ سفید313
ادله313
نتیجه316
2- رنگ سبز316
ادله 316
مقام دوم: رنگهای مکروه در لباس318
1- رنگ سیاه318
ادله 318
نتیجه 320
رنگ قرمز320
ادله 321
نتیجه 322
فهرست مآخذ323
 

دانلود بررسی پوشش زنان و مردان در اسلام

س بازدید : 155 یکشنبه 07 خرداد 1396 نظرات (0)
حجاب در ایران و اسلام با تاکید بر دیدگاه امام خمینی و رهبری به بدحجابی

هدف از این پایان نامه بررسی حجاب در ایران و اسلام با تاکید بر دیدگاه امام خمینی و رهبری به بدحجابی می باشد

دانلود حجاب در ایران و اسلام با تاکید بر دیدگاه امام خمینی و رهبری به بدحجابی

کنترل پدیده بد حجابی
پایان نامه کنترل بد حجابی 
نقش مدیریت انتظامی در کنترل پدیده بد حجابی
نقش مدیریت انتظامی بر کنترل پدیده بد حجابی
پیشینه حجاب در ایران
حجاب در اسلام
دیدگاه امام خمینی به بد حجابی
دیدگاه رهبری به بد حجابی
دانلود پایان نامه حجاب
دسته بندی علوم اجتماعی
فرمت فایل doc
حجم فایل 168 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 69

دانلود پایان نامه رشته علوم اجتماعی

حجاب در ایران و اسلام با تاکید بر دیدگاه امام خمینی و رهبری به بدحجابی

 
 
 
 
چکیده : 
در تحقیق حاضر تاریخچه حجاب در ایران، سیمای حقیقی مسألة حجاب، آثار تربیتی حجاب، حجاب از دیدگاه قرآن، سنت(روایات واحادیث)، عقل، فطرت و بدحجابی از دیدگاه امام خمینی (رضوان الله تعال علیه) و نیز بدحجابی وتهاجم فرهنگی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب(مد ظله العالی) توضیح داده می شود، سپس عوامل مؤثر بر بد حجابی، پیامدهای ضعف حجاب، حجاب در قانون  و مباحث مدیریتی شامل وضعیت مدیریت، نظریه های مدیریتی، وظایف سازمانی پلیس مهمترین کارکردهای مدیریت، مهارت های سه گانه مدیران مورد اشاره واقع و در پایان فصل ضمن اشاره به پیشینه تحقیق و سوابق پژوهشی، الگوی مفهومی تحقیق نیز فصل  آورده خواهد شد 
 
در بخش مبانی نظری تحقیق ابتدا حجاب از نظر لغوی و اصطلاحی تعریف،پس از آن به تاریخچه حجاب در ادوار مختلف تاریخی و تا تاریخ معاصر ایران پرداخته شده است.سیمای حقیقی حجاب،آثار تربیتی،حجاب از دیدگاههای مختلف(قرآن،احادیث وروایات،عقل،فطرت،دیدگاه امام ره ومقام معظم رهبری)تشریح، سپس بدحجابی مورد آسیب شناسی واقع و پیامدهای ضعف حجاب و بحث حجاب در قانون نیز در این تحقیق دیده شده است.با توجه به اینکه موضوع پایان نامه «مدیریت انتظامی کنترل پدیده بد حجابی » می باشد پس از توضیحاتی که در مورد حجاب داده شده ،موضوع مدیریت انتظامی نیز به عنوان متغیر مستقل و با استفاده از منابع مختلف در سه بخش مدیریت،انتظامی و مدیریت انتظامی  مورد کنکاش قرار گرفته است.
 
 
 
کلیدواژگان:

حجاب

پلیس

حجاب در ایران

حجاب در اسلام

بد حجابی از نگاه رهبری

بد حجابی از نگاه امام خمینی

 
 
 

بیان مساله:

نیاز به پوشش و پرهیز از برهنگی جزء گرایشات فطری است که خداوند متعال آن را در وجود انسان قرار داده است، مسئله بدحجابی و عدم پوشش مناسب در انظار عمومی، تحت تأثیر تمایز نسلی, مدگرایی, اعتقاد به آزادی غلط و ناآگاهی از آزادی صحیح و معقول،تزلزل باورها و اعتقادات وارزش های دینی که حاصل هجوم فرهنگ بیگانه غرب و پیروی از الگوهای غربی از طریق تبلیغات وسیع در وسایل ارتباطی نسل جدید مانند شبکه های ماهواره ای، سایت های اینترنتی و شبکه های اجتماعی، برای مبارزه با حجاب می باشد و نیز به علت عدم برنامه ریزی مناسب و عدم حمایت جدی از موضوع توسط سایر سازمانها و ادارات مسئول که توسط شورای عالی انقلاب فرهنگی برای هریک از آنها وظایفی تعیین وابلاغ گردیده، در جامعه بویژه در کلان شهر ها روند رو به رشد داشته، به نحوی که در سالهای اخیر علیرغم تلاش گسترده نیروی انتظامی برای مهار این پدیده، استفاده از البسه نامناسب و مغایر با شئون ایرانی و اسلامی از جمله ساپورت، شال های کم عرض، مانتوهای چسبان، کوتاه وجلو باز وکشف حجاب توسط رانندگان زن در خیابانها خصوصاً بزرگراه ها به تدریج به امری معمول و عادی تبدیل شده است.

لذا با توجه به مراتب فوق و اینکه برخورد پدیده مورد بحث، همواره به عنوان یکی از دغدغه ها و نگرانی های مسئولین، خانواده ها، اندیشمندان حوزه های اجتماعی مطرح بوده است، به نظر می رسد که لازم است ناجا علاوه بر تداوم فعالیت های خود، شیوه های دیگری را هم برای کنترل پدیده بد حجابی در دستور کار خود قرار دهد. از آنجائیکه گسترش این پدیده قطعاً تأثیرات جبران ناپذیری در زندگی فردی واجتماعی خانواده ها و جوانان داشته و یکی از عوامل زمینه ساز رواج هر چه بیشتر بی هویتی، گسترش روابط نامشروع و بی بندوباری، بروز و تشدید ناامنی برای زنان، افزایش طلاق و از هم پاشیدگی خانواده ها و... می باشد، منطقه دو تهران که متأثر از عوامل یاد شده بالا و سایر عوامل دیگر، بدحجابی و بد پوششی در آن رواج دارد، برای تحقیق انتخاب گردید. لذا در تحقیق حاضر سعی می شود، نقش مدیریت انتظامی درکنترل پدیده بد حجابی در منطقه دو تهران، بصورت علمی بررسی و به این سؤالات که اقدامات ایجابی و سلبی ناجا چه میزان درکنترل پدیده بدحجابی موثراست نیز پاسخ داده شود .

 
 
 
فهرست مطالب
-1) مقدمه  
2-2) مبانی نظری  
2-3) مرور ادبیات و نظریه ها  

2-3-1) تاریخچه حجاب در ایران    

2-3-2) سیمای حقیقی مسألة حجاب 

2-3-3) آثار تربیتی حجاب 

 2-3-4) حجاب از دیدگاه قرآن 

2-3-5) حجاب از دیدگاه سنت(روایات واحادیث) 

2-3-6) حجاب از دیدگاه عقل 

2-3-7) حجاب از دیدگاه فطرت  

2-3-8) بدحجابی از دیدگاه امام خمینی (رضوان الله تعال علیه) 

2-3-9) بدحجابی و تهاجم فرهنگی از دیدگاه رهبر معظم انقلاب 

2-3-10) عوامل مؤثر بر بد حجابی 

2-3-11) پیامدهای ضعف حجاب 

2-4) حجاب در قانون 

2-5) مدیریت 
2-5-1) وضعیت مدیریت 
2-5-2) نظریه های مدیریت 
2-5-3) وظایف سازمانی پلیس  
2-5-4) مهمترین کارکردهای مدیریت 
 2-5-5) مهارت های سه گانه مدیران  
2-6) پیشینه تحقیق و سوابق پژوهشی  
2-7) چهار چوب نظری  
2-7-1) الگوی مفهومی تحقیق  
منابع
 
 
 
 
 

دانلود حجاب در ایران و اسلام با تاکید بر دیدگاه امام خمینی و رهبری به بدحجابی

س بازدید : 164 یکشنبه 07 خرداد 1396 نظرات (0)
بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی

هدف از دانلود پایان نامه رشته فقه و معارف اسلامی بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی می باشد

دانلود بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی

حجاب تادب 
حجاب تعبدی
مبانی فقهی حجاب
حجاب تادب از نگاه فقه
حجاب تعبدی از نگاه فقه
مقدار پوشش نماز برای زن و مرد
نظر فقها در مورد پوشش نماز
میزان پوشش لازم در لباس اموات
میزان پوشش لازم در لباس احرام
دانلود پایان نامه حجاب
دسته بندی فقه،الهیات،معارف
فرمت فایل doc
حجم فایل 63 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 80

دانلود پایان نامه رشته فقه و معارف اسلامی

بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی

 
 
 
مقدمه:
گاهی اوقات مقصود و منظور از پوشش جنبه ادب و حیاء پوشنده و گاهی رعایت دستور شارع مقدس است؛ در پوششهای تعبدی و منصوص که از طرف شار مقدس بیان شده‌اند، مانند: پوشش نمازگزار، لباس احرام و تکفین میت، جنبة تأدبی آن هم عرض با جنبة تعبدیش به چشم می‌خورد. فرد نمازگزار هم برای رعایت دستور مولا و تعبد به او با شرایطی که او مقدر کرده است جامه می‌پوشد و هم به جهت ابراز ادب و احترام به ساحت مقدس خداوند متعال، لذا در حالت خلوه که هیچ بیننده‌ای هم حضور نداشته باشد مکلف به پوشش است. و یا در لباس احرام علاوه بر آن حکمتهای فراوانی که بر آن نقل کرده‌اند، جنبة تعبدی و تأدبی آن خودنمایی بیشتر می‌کند، یعنی: فرد معتمر یا حاجی هم به جهت رعایت دستور شارع مقدس خداوند متعال این گون لباس می‌پوشد، چون او فرموده است که لباس احرام باید دارای این صفات باشد، و هم به جهت ادب به ساحت مقدس خداوند متعال و کعبه شریفه لخت و عریان در انجام مراسم واعمال عمره و حج ظاهر نمی‌گردد، زیرا خویش را در سرتاسر اعمال در محضر باری تعالی و در حال عبادت او می‌بیند، قدرت و عظمت او را دائماً ‌احساس می‌کند. 
 
تکفین میت هم نوع دیگر از البسه‌ای است که هم جنبة تأدبی و هم جنبة تعبدی در آن ملاحظه شده است. میت مسلمان دارای احترام است، لذا عریان کردن او نوعی بی‌احترامی به میت محسوب می‌شود. پوشیدن لباس آخرت و یا کفن کردن بر قامت او علاوه بر این که تعبد به دستور شارع مقدس بر امر به تکفین میت است، احترام گذاردن به حریم فرد مسلمان می‌باشد،از سویی با توجه به اعتقادات ما مسلمانان پوشش میت نوعی احترام به ساحت مقدس حضرت حق جل جلاله است؛ زیرا میت با این لباس به محضر حق تعالی می‌شتابد و او را ملاقات می‌کند. 
اینک مطالبی (مطالب فقهی) را پیرامون این سه نوع ازالبسة ‌تأدبی و تعبدی، در سه فصل مجزا و مستقل، بطور خلاصه و مستدل به رشته تحریر در می‌آوریم.
 
 
 
کلمات کلیدی:
فقه

حجاب

حجاب تادب

حجاب تعبدی

 
 
 
 
فهرست مطالب
پوشش تعبدی و تأدبی
مقدمه:
 

فصل اول: پوشش نمازگزار

مبحث اول: میزان پوشش لازم برای مرد نمازگزار
دلایل
نتیجه 
آرا فقهای اسلام

الف) بیانات علماء خاصه درباره میزان لازم پوشش

ب) بیانات علماء عامه درباره اندازه پوشش 

مبحث دوم: میزان پوشش لازم برای بانوان در نماز

آرا فقها
ادله
جمع بین روایات
بیان رأی 
 

فصل دوم: پوشش محرم(لباس احرام)

الف) پوشش موظفی مرد محرم

ادله
نکات
رأی 

ب) پوشش موظفی بانوان در حال احرام

ادله
تنبیهات
تعویض لباس احرام
ادله
نتیجه
آرا فقها

 

فصل سوم: پوشش میت 

میزان پوشش لازم در لباس اموات

آرا فقها
ادله
توضیح واژه ها
نتیجه 
خاتمه

رنگ لباس در اسلام

مقام اول: رنگ های مستحب در لباس

- رنگ سفید
ادله
نتیجه
- رنگ سبز
ادله 

مقام دوم: رنگهای مکروه در لباس

- رنگ سیاه
ادله 
نتیجه 
رنگ قرمز
ادله 
نتیجه 
فهرست مآخذ
 
 
 
 
 

دانلود بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی

س بازدید : 125 یکشنبه 07 خرداد 1396 نظرات (0)
حجاب و پوشش اجتماعی زنان

هدف از دانلود پایان نامه رشته فقه و معارف اسلامی بررسی حجاب و پوشش اجتماعی زنان می باشد

دانلود حجاب و پوشش اجتماعی زنان

حجاب زن در قرآن کریم
پوشش اجتماعی زنان
نظر فقها درباره پوشش زنان
حدود و کیفیت پوشش بانوان در اجتماع
حکمت پوشش بانوان در اجتماع
حضور زنان در اجماع در روایات
دانلود پایان نامه حجاب
پایان نامه پوشش اجتماعی زنان
دسته بندی فقه،الهیات،معارف
فرمت فایل doc
حجم فایل 122 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 145

دانلود پایان نامه رشته فقه و معارف اسلامی

حجاب و پوشش اجتماعی زنان

 
 
مقدمه
مسأله اخلاق اجتماعی و شخصیت زن ،‌چیزی نیست که به تازگی مطرح شده و یا فقط در کتاب‌ها آورده شده باشد ، بلکه زن و شخصیت او ، همگام با پرورش انسان مورد توجه بوده است ؛ به ویژه در فرهنگ غنی ایران ، که احترام به مادر و همسر به طور کلی احترام به زن و تجلیل از شخصیت ممتاز او از اساسی ترین ارزش های این فرهنگ است.افزون بر آن ، در مکتب مترقی ، روشن‌گر و ارزشی اسلام ، دربارة شخصیت زن ، آیات و روایات فراوانی آمده است و مسلمانان به توجه به آن سفارش شده‌اند. صاحب نظران و دانشمندان اسلامی نیز دربارة شخصیت زن در اسلام ، کتاب‌های فراوانی به رشتة تحریر در آورده‌اند ؛ در سدة اخیر ، که فکر و فرهنگ اروپایی از دروازه‌های غرب ، به کشور‌های اسلامی رخنه کرد و الگوی زن مسلمان را به الگوی زنان غربی با آب و رنگ مخصوص آن‌ها تغییر داد و بسیاری از ارزش‌های اخلاقی ، سنتی ، ایمانی و اعتقادی ، دستخوش دگرگونی شد ؛‌و تبعات شومی را ببار آورد ، صاحبان اندیشه و قلم ،‌در مقام دفاع از ارزش‌‌های اصیل اسلامی ، ‌به بازنگری  در حقوق و حدود حجب و حیاء ، وقار و عفت زن در جامعه پرداختند . نقاط مبهم این بحث را با تحلیل ‌های منطقی ، روشن و مدلّل ساختند و در این زمینه کتاب‌ها و نشریات بسیاری را عرضه کردند.
 
در این بین ،‌نقش سیاست های حاکم بر جوامع اسلامی نیز با اهمیت و در خور توجه است. حاکمان بعضی از کشورهای اسلامی ،‌که کارگزاران و مجریان طرح‌های مخرب غرب بودند،‌ می‌کوشیدند که زن مسلمان را چهره‌ای مسخ شده و متأثر از لجام گسیختگی‌های بیگانه معرفی کنند و با دامن زدن به شعله‌های فساد ،‌ که بخشی از آن ،‌از این رهگذر تغذیه می‌شود، زمینة سلطة فرهنگی ،‌سیاسی و اقتصادی بیگانه را هموار و آماده گردانند.اینک بهترین راه برای مقابله با سلطة فرهنگی غرب و سیاست‌های آنان و دفاع از حقوق واقعی زن ،‌ معرفی درست شخصیت زن در اسلام و راه تعادل و دوری از تندروی‌ها و عقب ماندگی‌های اخلاقی غرب است؛ زیرا اگر موضع اسلام دربارة شخصیت زن و حدود آن معین گردد و دستورهای مترقیانة آن برای نسل جوان و همة افراد بشر به درستی و مدلل بیان شود و در این معرفی ، از افراط و تفریط پرهیز شود ، با توجه به فطرت پاک انسان ‌ها و اشتیاق‌آنان به واقع گرایی و خداجویی، توطئه استکبار و مناقضان حقوق بشر و سلطه گران حریم آزادی ، نقش بر آب شود، و زن مسلمان ، بلکه همة‌ زنان آزادی خواه جها ، عفاف را بر بی‌بندو باری و پوشش را بر برهنگی و ابتذال ترجیح می‌دهند تا اسباب بازی هوس‌های بیگانگان و سود جویان نگردند و حریم شخصیت و احترام زن محفوظ بماند.
 
اسلام زن را همانند مرد ،‌عضوی از اعضای جامعه و مستقل می‌داند و برای او حقوقی چون حق رأی و انتخاب ، حق آزادی عقیده و حق مالکیت و ارث قرار داده است.
خداوند متعال همان‌گونه که به زن حقوقی را ارزانی داشته است ،‌ در مقابل ، مسؤولیت‌های خطیری را نیز بر دوش او نهاده است ؛ زیرا در اسلام ،‌حق و مسؤولیت متقابلند. هر جا مسؤولیت باشد، حقوقی نیز به رسمیت شناخته شده است . این معنای واقعی عدالت است:
ولهن مثل الذی علیهن  
و برای زنان ( همانند وظایفی که بر دوش آنان است،‌ حقوق شایسته‌ای داده شده است.)
احترام زن ، یکی از حقوق مسلم زن است که باید رعایت گردد.
وعاشر وهن بالمعروف 
وباید رفتار و معاشرت با زنان ، رفتار خوب و پسندیده‌ای باشد.
خداوند متعال ، زن و مرد را در بیشتر خطاب‌ها کنار هم قرار داده و سعادت و شقاوت را برای هر دو ، یک سان دانسته است :
 من عمل صالحا من ذکر أو أنثی و هو مؤمن فلنحیینه حیوه  طیبه و لنجزینهم أجرهم بأحسن ماکانوا یعلمون  
 
کسی کار شایسته ای انجام دهد ، خواه مرد باشد یا زن ، در حالی که مؤمن است ، اورا به حیاتی پاک زنده می‌داریم و پاداش آنان را به بهترین اعمالی که انجام می‌دادند، خواهیم داد.
پس هریک از زن و مرد می‌تواند با اجرای برنامه‌ها و دستورهای اسلام ،‌به تکامل معنوی و مادی برسد ، و با آرامش خاطر ، زندگی پاکیزه‌ای را برای خود و هم نوعانش فراهم سازد.
از آیات یاد شده و آیات بسیاری دیگر، این گونه استفاده می ‌شود که زن ، همانند مرد ، دارای مسؤولیت ها و حقوقی است که هر کدام در جای خود باید مورد احترام قرار گیرد . البته این همانندی و تساوی ،‌به معنای عدم تفاوت میان زن و مرد نیست ؛ زیرا حالات روحی و جسمی آنان با هم متفاوت است.پیامبر اسلام حضرت محمدبن‌عبدالله (ص) وعترت پاکش (صلوات الله علیهم اجمعین)دربارة حقوق زن و احترام به او سفارش‌های فراوانی کرده‌اند، که مجال نگارش همة آن ها در این مختصر نیست. همین بس که بزرگترین پیامبر خدا (ص) و اشرف مخلوقات عالم ، در انظار مردم ، بارها و بارها ، بوسه بر دستان مبارک محور جهان هستی ، زن نمونة اسلام ، حضرت صدیقة طاهره ، فاطمة زهرا ، (س) می زدند و به این بوسه افتخار می‌کردند.
در نتیجه ، از نظر اسلام ، احترام به شخصیت ارزشمند زن ، به رسمیت شناخته شده و دربارة‌رعایت آن ، سفارش‌های فراوانی شده است.
 
اگر می‌بینیم در اسلام ،‌اصرار فراوان بر پوشش زن شده است، برای آن است که این شخصیت و حرمت ، با حفظ عفت و پاکدامنی حفظ شود و زنان از مسیر کمال و رستگاری ، به سراشیبی بی هویتی ، هرزگی ، برهنگی و بی عفتی منحرف نگردندو از مسیر صعود به کمالات انسانی ، که در شأن آنان است ، به مسیر سقوط در رذائل اخلاقی و انسانی ، متمایل نشوندو وسیلة هوس‌بازی دیگران قرار نگیرند.لذا اسلام سفارش بسیاری بر پوشش زن کرده و از عفت تاآن جا مدح کرده است که می‌فرماید: دختران شعیب در کوچه ، با حیا راه می‌رفتند:  تمشی علی أستحیاء  و سفارش می‌کند که در گفت گو ها ، با ناز و کرشمه سخن نگویید، تا مبادا هوس بازان،  که روحی بیمار دارند، به طمع افتند:  فلا تخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض   و شخصیت بزرگ زن را به خطر اندازند ؛‌زیرا زن در فرهنگ غنی اسلامی ، ارزشمندتر از سودجویی و کام دهی است.زن در این مکتب ، یک انسان ارزشمند است ؛‌ که هم خود می تواند به کمال برسد و هم می تواند دیگران را در دامن خود پرورش دهد و به کمال برساند.
 
 
 
 
کلمات کلیدی:

حجاب زن در قرآن کریم

پوشش بانوان در اجتماع

پوشش زنان از نگاه فقها

حدود و کیفیت پوشش بانوان در اجتماع

 
 
 
 
 
 
 
فهرست مطالب
پوشش اجتماعی بانوان
مطالب
مطلب اول: شرکت بانوان در اجتماع 

روایاتی درباره حضور زنان در اجتماع

مطلب دوم: حکمت پوشش بانوان در اجتماع

مطلب سوم: شخصیت زن از دیدگاه قرآن مجید

مطلب چهارم: حجاب زن در قرآن کریم

شرح و بررسی واژه ها3
استثناء اول
استثناء دوم
شرح و بررسی واژه ها
نتیجه 

حدود و کیفیت پوشش بانوان در اجتماع

فروع 

فرع اول: پوشش بانوان در برابر نامحرم

دیدگاه اول: پوشاندن همه بدن غیر از چهره و دستها تا مچ
دلایل
خلاصه 3
نتیجه3
دیدگاه دوم: پوشانیدن همه بدن 
دلایل
تحقیق در مسأله
آراء دانشمندان (فقها)

الف) آرا فقهای خاصه پیرامون پوشش بانوان در برابر نامحرم

ب) آرا علمای عامه پیرامون پوشش بانوان در برابر نامحرم

فرع دوم: پوشش بانوان در برابر محارم

کیفیت پوشش بانوان در برابر محارم

دیدگاه اول: بر بانوان مسلمان واجب است تمام بدن خویش به غیر از چهره و دو دست تا مچ را از محرم بپوشاند
دیدگاه دوم: پوشانیدن همه بدن غیر از مواضع زینت در برابر محارم واجب است
دیدگاه سوم: بر زن آشکار کردن همه بدن بجز عورتین در برابر محارم جایز است3
دلایل3
خلاصه و نتیجه 

پوشش زن در مقابل همسر

فرع سوم: پوشش بانوان در مقابل نامزد

آرا فقها
بیان ادله 
بررسی شروط ششگانه
مسائل
مسئله اول: جواز نظر زن به مرد در هنگام خواستگاری
مسئله دوم: آیا تکرار نظر جایز است؟
مسئله سوم: آیا جواز نظر مشروط است؟
مسئله چهارم: در جواز نگاه کردن آیا اذن و اجازه طرفین شرط است؟
مسئله پنجم: در جایی که اجازه ولی شرط است آیا او می تواند نگاه کند؟

فرع چهارم: پوشش بانوان در برابر مماثل

دلایل
فرع پنچم: پوشش بانوان در برابر تابعین غیر اولی الاربه 
دلیل
فرع ششم: پوشش بانوان در برابر اطفال
دلیل
حق در مسئله
دلایل
فرع هفتم: پوشش بانوان سالخورده
دلائل
نتیجه
میزان پوشش بانوان سالخورده
فهرست مآخذ
 
 
 

دانلود حجاب و پوشش اجتماعی زنان

اطلاعات کاربری
  • فراموشی رمز عبور؟
  • لینک دوستان
  • نگین فایل22
  • فایل آف
  • نگین فایل
  • آویشو
  • الکترونیک دات آی آر
  • فایلز شاپ
  • وادافایل
  • فایل ناب44
  • فایل سل
  • پی ان یو فایل
  • بازارفایل44
  • دانلود فایل های علمی
  • فایل44 مرکز خرید و فروش فایل قابل دانلود
  • دانود فایل و کسب درآمد
  • دانلود فایل ها
  • فایلوکس44
  • آریافایل44
  • پرشین2 موزیک
  • فایلود44
  • آراس نوین
  • آراس44
  • اسرانوین
  • اسرا44
  • فروشگاه اینترنتی پارسی2
  • استوفایل44
  • فایل فروش44
  • فایل بوکر44
  • اربان شاپ44
  • سیدوآنلاین44
  • فایلینا44
  • زپوفایل
  • قطره اسپانیش فلای اصل
  • فایل یار
  • دانلود پروژه
  • خرید فایل های قابل دانلود فایلود
  • خرید فایل های قابل دانلود آریافایل
  • خرید فایل های قابل دانلود
  • فروشگاه اینترنتی پارسی44
  • فروشگاه اینترنتی شاندرمن ویرافایل
  • فروشگاه مستند
  • فروشگاه مستند پارسی
  • خرید ویندوز 8.1
  • فروشگاه اینترنتی شاندرمن سیتی
  • فروشگاه اینترنتی ماسال مارکت
  • فروشگاه اینترنتی ماسال شاپ
  • فروشگاه اینترنتی الماس مارکت
  • فروشگاه پارسی زنبیل شاپ
  • فایل مارکت
  • سلامت فایل
  • فارسی فایل مرکز خرید و فروش فایل قابل دانلود
  • فرافایل شاپ
  • فرافایل22
  • فایلود شاپ
  • یاسا44
  • جاست استار
  • تل استار
  • دانلود سریال جدید
  • آخرین مطالب ارسال شده
  • تبلیغات
    آمار سایت
  • کل مطالب : 4267
  • کل نظرات : 30
  • افراد آنلاین : 207
  • تعداد اعضا : 2
  • آی پی امروز : 438
  • آی پی دیروز : 144
  • بازدید امروز : 3,073
  • باردید دیروز : 1,333
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 5
  • بازدید هفته : 3,073
  • بازدید ماه : 3,073
  • بازدید سال : 280,099
  • بازدید کلی : 1,805,568
  • کدهای اختصاصی