| عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)
نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد از طرفی بر این باوریم که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است
|
 |
| دسته بندی | فقه،حقوق،الهیات |
| فرمت فایل | doc |
| حجم فایل | 484 کیلو بایت |
| تعداد صفحات فایل | 358 |
پایان نامه کارشناسی ارشد رشته الهیات و معارف اسلامی با عنوان عشق و محبت و ارتباط آن با مقولاتی چون فطرت، خلقت، توحید، وحدت، ایمان از دیدگاه ملاصدرا و امام خمینی (ره)
چکیده :
نظام خلقت در فلسفه افرینش جایگاه خاص ومعتبری دارد لذا از جنبه معرفت شناسی در الاهیات ، مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت ،ارزش وجایگاهی ویژه را می طلبد .از طرفی بر این باوریم که محبت واقعی یا عشق افلا طونی (عشق الاهی )حقتعالی است و از انجا که عشق مساوق با وجود اغست ، وجود هم امری مشکک است لذا عشق هم به تبع وجود امری اصیل ومشکک می باشد . محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ،اما از طریق اوصاف وصفات واحوالات محب است که به اوصا ف عشق اگاه می شویم .تعریف عشق تعریفی شرح السمی و بدون حد ورسم است وحقیت کنه ان را احدی در نیافته وهر کسی به فرا خور ظرفیت وجودی ادراک خود ، از ان بر طبق احوالات وجودی خویش ، مطابق زبان و حال و قال خود تعریفی ارائه می دهد .و اینگونه قداست ان در خور و ارزش گذاری است .
از دیدگاه عرفان ،عشق از مواهب الاهی ودا ده های خداوندی است ، نه از دستاوردهای بشری ، یعنی اگر چه مقدمات دست یابی به عشق می تواند تحصیلی باشد اما خود فرایند عشق است که انسان از تمامی قید و بندهای کاهنده هستی ازاد شده است . لذا با فضیلت ترین بنائی که در عالم وجود بنا شده ،بنا ی محبت است. در این رساله فرضیه های چون ارتباط ورابطه مقولاتی چون فطرت، خلقت، وحدت، توحید ،ایمان با مقوله بیان شود . بدین صورت که دردیدگاه عرفان و فلسفه رابطه وارتباط تنگا تنگی بین مقولات با مقوله عشق و محبت یافت می شود .
به گونه که در قوس نزول مراتب خلقت و جهان افرینش با فطرتی عاشقانه توام با حب ذاتی حق افریده شده است در عا لم ملک انسان با عبادت و ستایش عالمانه وعاشقانه خداوند جمال حق را مشاهده کرده و به گونه ای عارفانه با توحیدی عاشقانه اتحاد با او را شهود کرده است .و در این راستا چون انسان با اطاعت از خداوند و فرامین او سر می نهد خدا را با یقین باور می کند و ایمان عاشقانه در قلبش حا صل می شود و از طریق حرکت جوهری نفس خود به سوی کمال حقیقی گامی جمیل وعاشقانه بر می دارد. رساله حدودا دو سال به طول انجامید علی رغم تمام مشکلات ومحدودیتهای مکانی، کمبود وعدم دسترسی به منابع، گسستگی موضوع ومطالب در فلسفه ملاصدرا و امام و وجود داشته و در اخر رساله به صورت تحقیق مطالعه ای و فیش برداری انجام شد .
کلمات کلیدی:
عشق و محبت
فطرت و خلقت
توحید،وحدت و ایمان
ملاصدرا و امام خمینی (ره)
مقدمه:
نظام خلقت در فلسفه آفرینش جایگاه خاص و معتبری دارد لذا از جهت جنبه معرفت شناسی در الهیات مقوله محبت بر طبق مبانی اصیل خلقت خالق، ارزش و جایگاهی ویژه می طلبد. می دانیم محبت واقعی یا (عشق الهی) منحصر به فرد حق تعالی است و از آنجا که عشق مساوق با وجود است عشق هم به تبع وجود، اصیل و مشکک می باشد.محبت امری درونی و تعریف نشدنی است ، اما از طریق اوصاف و صفات و احوالاتِ محب است که به اوصاف حب (عشق) پی می بریم.تعریفی شرح الاسمی است زیرا ، حد و رسم، ندارد و حقیقت، کنه آن را احدی درنیافته بلکه زبان حال و قال دیگران است و قداست آن در خور ستایش و ارج نهادن است.
فهرست مطالب
1- مقدمه1
2- چکیده فارسی2
3- چکیده انگلیسی4
4- تقدیر و قدردانی6
فصل اول، بخش اول
5- شرح زندگانی صدرالمتالهین محمد بن ابراهیم شیرازی7
6- شرح زندگانی امام خمینی (ره)17
7- اساس و ریشه واژه عشق و نظریات مختلف در رابطه با آن22
8- تعابیر نظریات مختلف در رابطه با ماهیت مفهوم و لغت عشق25
بخش دوم
9- پیشینه و سیر تاریخی مسأله عشق و محبت27
10- تأثیر فلسفه نو افلاطونی و مسأله عشق و محبت بر فیلسوفان مسلمان32
11- جایگاه عشق در عرفان35
12- خداوند فاعل بالعشق39
13- نظریه وحدت وجود ارتباط آن با مقولة عشق و محبت43
14- نظریه وحدت وجود عشق و محبت وحدت وجود43
بخش سوم
15- انواع و درجات محبت و عشق54
16- عشق مجازی و معشوق مجازی66
17- ترکیبات و تقسیمات گوناگون عشق و محبت69
18- انواع عشق72
19- آثار عمومی عشق77
فصل دوم
20- بخش اول89
21- مقوله راز آفرینش و خلقت و ارتباط آن با محبت از دیدگاه ملاصدرا90
22- تقسیم عشق بر مبنای مراتب موجودات به طور کلی95
23- تقسیم عشق بر مبنای مرتبه‌ای از موجودات95
24- نگاه صدرا به دیدگاه بوعلی در عشق و شوق هیولا به صورت98
25- عشق نباتی98
26- حیوانی99
27- انسانی100
بخش دوم
28- مقوله فطرت102
29- ویژگیهای فطرت106
30- فطرت به معنای عام و خاص107
31- شناخت امور فطری112
32- فطریات چیست؟115
بخش سوم
33- وحدانیت حق تعالی123
34- وحدت شهود و ارتباط با آن با مسأله محبت124
35- مقوله وحدت127
36- اقسام وحدت128
37- وحدت عددی130
38- سخنی از نهج‌البلاغه در نفی وحدت عددی130
فصل سوم
بخش اول
39- مقوله خلقت در فلسفه ملاصدرا133
40- مقوله فطرت152
بخش دوم
41- ایمان و رابطه محبت و دین260
42- مرزهای ایمان و توحید در تفسیر سوره‌های قرآنی260
43- مترتب و مقدم بودن اسلام بر ایمان
44- رابطه دین و محبت
45- تکامل انسان و مقصد نهایی265
46- ارتباط ایمان و کمال نهایی266
بخش سوم
47- مقوله وحدت وجود و مسأله عشق و محبت در مکتب ملاصدرا268
48- نظریه وحدت وجود و عشق‌های مجازی271
49- علم و دانش از منظر عارف175
50- مقابله عقل و عشق178
فصل چهارم
بخش اول
51- دیدگاه حضرت امام در تعریف محبت و بیان ویژگیهای عشق و محبت286
52- جایگاه عشق و محبت
53- تفاوت‌های حب حقیقی و حب مجای292
54- عوامل محبت
55- موانع محبت
بخش دوم
56- اقسام محبت
57- اقسام محبت در مشرب عرفانی399
58- مراتب محبت در هستی شناسی امام304
بخش سوم
59 عشق در دیوان امام
60- تعریف محی‌الدین بن عربی (محب روحانی)325
61- ویژگی محب232
62- ویژگیهای محب از دیدگاه حضرت امام
فصل پنجم
63- بخش اول نتیجه گیری346
64- فهرست منابع فارسی
65- فهرست منابع عربی
دانلود طرح توجیهی مدرسـه غير انتـفاعي