تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت

          س 
            بازدید : 112
          جمعه 05 آذر 1395
           نظرات (0)
        

تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت

ویدئوآرت در اواخر 1960 همزمان با تحولات اجتماعی، اعتراضات سیاسی و پیشرفت¬های تکنولوژیکی به ظهور رسید

دسته بندی	دکترا
فرمت فایل	doc
حجم فایل	433 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	43

دانلود مقاله رشته رسانه

تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت

*قابل استفاده برای رشته هنر و نقاشی

مقدمه:

ویدئوآرت در اواخر 1960 همزمان با تحولات اجتماعی، اعتراضات سیاسی و پیشرفت¬های تکنولوژیکی به ظهور رسید و هنرهایی نظیر چیدمان، اجرا، عکس ، موسیقی و حتی در مواردی انیمیشن را به خدمت گرفت و در نقش یک رسانه، خود موجب تحولاتی در تاریخ هنر شد. سینما اغلب بعنوان قالب هنر قرن بیستم معرفی شده‌است و این به ابداع تصویر متحرك در نیمه¬ی دوم قرن نوزدهم بر‌می‌گردد كه روح جدیدی در تجربیات هنری و اساس فرم دمیده شد. زمانی‌كه در قرن بیستم‌،‌ تكنولوژی تلوزیون برای جمعیت بیشتری قابل دسترس شد، هنر تصویر متحرك برای نسل جدیدی از هنرمندان تجسمی مرسوم شد. فیلم،‌ دست‌و‌پاگیر و گران‌قیمت و البته با شالوده‌ای غنی و با شكوه، تنها به مفهوم خلق تصویرمتحرك نبود و تلویزیون‌، كه پیشتر توسط ناشران وسایل ارتباط‌جمعی و شركت‌های چند‌ملیتی كنترل می‌شد‌، تنها مقصد و سرنوشت نوارهای ویدیویی نبود.

در ١٩٩٥ تكنولوژی ویدئودر قالب پورتاپك شركت سونی ( و تولیدات ناشناخته‌تر نوركلو و كانكورد ) برای مردم غیر‌صنعتی شامل هنرمندان و فعالان قابل استفاده شد و یكبار دیگر انقلابی جدید در ساخت تصویر به وقوع پیوست. (Rush ,Michael, 2003, P7) گرچه آنچه ما درعرصه‌ی هنر، بعنوان تكنولوژی جدید از آن سخن می‌‌رانیم قبل از این‌كه بدست هنرمندان و عموم مردم برسد توسط فعالان صنعتی و نظامی تجربه شده و به گفته‌ی لوسی اسمیت آن‌چه ما آن را در رویدادهای هنری High-Tech می‌نامیم تكنولوژی دست چندم و پیش‌پا افتاده‌ی جامعه‌ی علمی و مهندسی به‌شمار می‌رود.

دوربین‌های دستی و ضبط‌كننده‌های نوار ویدیویی، كه به جای نوار دو اینچی (٥ سانتیمتری) نوارهای نیم اینچی نمایش می‌دادند توسط حرفه‌ای های تلوزیون استفاده شدند و علاوه بر آن راحتی، پویایی و پیش از این‌ها دردسترس بودن را برای هنر تصویر‌متحرك فراهم آوردند، گرچه این دوربین‌ها ارزان نبودند وقیمتشان در آن زمان حدود هزار تا سه هزار دلار بود. در اوایل سال ١٩٤٠ دوربین‌های نمایشگر فیلم ١٦ میلیمتری تولید شدند كه امكان ساخت فیلم‌های تجربی مستقلی را عرضه نمودند. بدین‌ترتیب پورتاپك مسیر را برای ویدئو آرت هموار ساخت ( همان، ص 7). ویدئو كه زمانی زیر شاخه‌ی فقیر سینما به شمار می‌آمد، به زودی خود ابزار مهمی در دستان هنرمندان شامل سازندگان فیلم، رقاصان، مهندسان و فعالان سیاسی شد كه آن‌را به منزله‌ی كارت ورود به شریان اصلی تلویزیون می‌دیدند. در این میان امكان تهیه‌ی گزارش‌های محلی نیز بسیار آسان‌تر می‌شد. اما باوجود آشکار‌ بودن شباهت، ویدئوآرت یک فیلم نیست. یکی از تفاوت‌های میان و‌یدئوآرت و فیلم ا‌ین است که ویدئوآرت مجبور است به خیلی از قرارداد‌های موجود در فیلم‌های سینمایی اعتماد نکند و آنها را کنار بگذارد.

کلمات کلیدی:

ویدیو آرت

تاریخچه ویدیو آرت

نحوه شكلگیری ویدیو آرت

فهرست مطالب

مقدمه1

طرح مسأله:6

سوالهای تحقیق:7

شیوهی گردآوری اطلاعات7

شیوهی تحقیق:8

پیشینهی تحقیق:9

تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت11

تاریخچهی ویدئوآرت20

زمینههای فکری جنبش20

زمینههای تکنولوژیکی26

ویدئو آرت در اروپا32

-آلمان ، هلند ، استرالیا32

بریتانیای كبیر34

فرانسه37

ویدئوآرت در آمریكای شمالی- کانادا38

فهرست منابع و مأخذ42

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

          س 
            بازدید : 111
          پنجشنبه 04 آذر 1395
           نظرات (0)
        

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

دسته بندی	دکترا
فرمت فایل	doc
حجم فایل	1378 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	26

دانلود مقاله رشته هنر

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

مقدمه:

کشور هندوستان در جنوب آسیا واقع شده است که از شمال با کشورهای چین و بوتانی ونپال و در شرق با بنگلادش و در جنوب با کشور سری لانکا و در غرب با پاکستان همسایه است .مساحت این کشور تقریباً دو برابر کشور ایران است و پس از چین دومین کشور پرجمعیت جهان است و دارای آب و هوای چهارفصله و استوایی است .

هندوستان در سال 1947 پس از سالها مستعمره بریتانیا بودن به استقلال دست یافت . این کشور بیش از 5 هزار سال قدمت تاریخی را با خود به همراه دارد . سرزمینی است که میتوان آن را «سرزمین عجایب» خواند .اختلاف شدید طبقاتی دراین کشور بسیار مشهود بوده به طوری که ثروت و فقر کاملاً به وضوح درکنار یکدیگر نمایان هستند. ازدحام شدید جمعیت به همراه ترافیک و صداهای ممتد بوق اتومیبیل ها و اهنگ های گوناگونی سنتی و بوی نامطبوع و نامناسب در شهر وغذاهای تند و پراز ادویه برای بازدیدکنندگان ازاین کشورها چندان فضایی مناسبی نیست . همزیستی و زندگی حیوانات به ویژه « گاو» که احترام و تقدس خاص آن برای مردم این آب و خاک وضعیتی عادی تلقی میگردد . قیمت های پایین کالا و خدمات دراین کشور ازدیگر علل جذب توریست دراین کشور است .

وجود معابد بسیار بزرگ در جنوب هندوستان ، استفاده از هنرهای بسیار زیبا که برگرفته از فرهنگ مذهبی آن کشوراست فرهنگ ملی هندوستان را به طور واضحی متاثر از ادیان قرارداده است . بودیسم و همچنین مذهب هندو وادیان دیگری چون جودایسم ، یائسم، مسیحیت و اسلام نیز در هند رایج است . هندوستان سرزمینی سرشار از تناقضات و اختلافات شدید طبقاتی و قومی و مذهبی است سرزمینی است که از آن به عنوان سرزمین 72 ملت همواره یاد میشود . بیشتر اقوام یا مذاهب و اعتقادات مختلف در کنار یکدیگر بدون این که اهانتی به یکدیگر داشته باشند زندگی میکنند دراین کشور 1500 نوع گویش در زبان مختلف وجود دارد . زبان رسمی و محاوره ای دراین کشور ، هندی بوده و زبان انگلیسی زبان اصلی تهیه و تنظیم مدارک و زبان نوشتاری دراین کشور است .

کشوری با آثار تاریخی بسیار که جشنها و فستیوالهای زیادی در طول سال دران برگزار میگردد و از جالب ترین هنرهای ان انواع رقصهای کلاسیک است که مردم به صورت فردی یا گروهی انجام میدهند . داروهای گیاهی یا روغن گیاهی برای استفاده در موارد گوناگون درمانی در انجا موجود بوده که اکثریت مزارع حاشیه ای استان راجستان به کشف این موارد اختصاص داشت . یوگا و مدی تیشن یکی از ورزشهای باستانی این کشور به شمار میآید و دارای استفاده های بی شماری برای روح و روان است . تعداد صنایع دستی هند بسیار زیاد است به طوری که در هر مغازه ای میتوان متنوع بودن ان را دید . سبک های مختلف هنرهای دستی و سنتی با قیمت های ارزان و بیشتر زیور آلات بدلی که در سبک ها و مدل های بسیار زیبا و رنگارنگ موجود داشت . استفاده از بدلیجات و زیور آلات درمیان زنان هندی متداول است .

کلمات کلیدی:

فرهنگ هند

زیباشناختی در هنر

جلوه هایی از هنر ایران در هند

فهرست مطالب

گذری بر فرهنگ هند1

2 _ 1 _ هندوستان2

2 _ 1 _ 1 _ وضعیت تاریخی و اجتماعی2

2 _ 1 _ 2 _ وضعیت اقتصادی5

2 _ 1 _ 3 _ تمدن هند باستان5

2 _ 2 _ روابط اقتصادی ( بازرگانی ) ایران و هند8

2 _ 3 _ زبان و ادب فارسی در شبه قاره هند10

2 _ 4 _ جلوه هایی از هنر ایران در هند12

2 _ 4 _ 1 _ معماری13

2 _ 5 _ نخستین دوران هنر هند15

2 _ 5 _ 1 _ معماری و پیکر تراشی آغازین؛ سلطه آئین بودا18

2 _ 6 _ معیار زیباشناختی درهنر باغسازی تیموریان هند21

فهرست منابع22

درآمیختگی هنر ایرانی با چین

          س 
            بازدید : 76
          چهارشنبه 03 آذر 1395
           نظرات (0)
        

درآمیختگی هنر ایرانی با چین

دانلود مقاله رشته هنر با عنوان درآمیختگی هنر ایرانی با چین

دسته بندی	هنر و گرافیک
فرمت فایل	doc
حجم فایل	2777 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	39

دانلود مقاله رشته هنر

درآمیختگی هنر ایرانی با چین

*قابل استفاده برای رشته های باستان شناسی،معماری و گرافیک

چین

از میان تمدنهای بزرگ غیر غربی ، تمدن چین ، نخستین تمدنی بود که اروپائیان با آن آشنا بودند و به ارزیابیش پرداختند . ولی فقط در پنجاه و اندی سال گذشته اخیر است که دستاوردهای هنر و ادبیات چینی به تصریح بر جهان خارج آشکار شده و منطقاً مورد بررسی قرار گرفته اند .چین کشوری پهناور با اوضاع گوناگون جغرافیایی و با مساحتی معادل ایالات متحده امریکا است .

مرزهای سیاسی و فرهنگی این سرزمین در پاره ای دورانها دو برابر مرزهای کنونی بوده و نقاطی چون تبت ، ترکستان ، مغولستان ، منجوری و بخشهای از کره را دربرمی گرفته است .این کشور، چندین ریگزار بیابانی ، رودهای خروشان ، کوههای بلند و کشتزارهای حاصلخیز دارد . چین شمالی که عمدتاً در اطراف شهر پکن متمرکز شده است ، آب و هوایی خشک و معتدل متمایل به سردسیر دارد ، ولی چین جنوبی مرطوب و گرمسیری است .

با انکه دامنه تفاوتهای زبان شفاهی مردم چین بسیار زیاد است و در بسیاری از نقاط زبان مردم نقاط دیگری برای کسی مفهوم نیست ، زبان مکتوب این ملت در سراسر چین ، یک شکل داشته و برای همگان قابل فهم بوده است . این عامل به انسانهایی که هزاران کیلومتر از همدیگر دور بودند امکان دادکه سنتهای ادبی ، فلسفی و مذهبی مشترک خود را زنده نگاه دارند و تقویت کنند . همین وجه اشتراک و یکنواختی را میتوان در شیوه های بیان هنری نیز مشاهده کرد زیرا تغییرات درشکلهای هنر چین ، در تمام دورانها بجز دوران پیش از تاریخ بسیار اندک است

کلمات کلیدی:

هنر ایرانی

آمیزش هنر ایرانی با چین

اشتراکات هنر ایرانی و چینی

هنر چین

تفاوتهای بنیادی بین هنر غیر دینی چین با هنر سنتی و هنر دوران پیش از هنر نوین در غرب ، که زاییده تفاوتهای بین فلسفه های طبیعت و انسان در دو فرهنگ مزبور است ، بسی گسترش یافته است . در نظر چینی ها انسان بر طبیعت مسلط نیست ، بلکه بخشی از آن است و مانند همه موجودات دیگر به فعل و انفعالات ان واکنش نشان میدهد . معنی شادمان و سعادتمند زیستن ، هماهنگ بودن با طبیعت است . معنی نقاش بودن ، تبدیل شدن به ابزاری است که طبیعت بااستفاده ازآن خود را بر انسان مینمایاند .

کار نقاش بیان پیوستگی اش به موج زندگی و هماهنگیش با تمام ان چیزهایی است که در رشد و تغییرند و به زبان دیگر بیان خصلتی شخصی است که که ذر اثر نظاره طبیعت پالایش یافته است . گذشته ازاین ، چون طبیعت با معیارهای زمان و مکان اندازه گیری و طبقه بندی نمیشود ، نقاشی چینی هم ان را به قالبهای پرسپکتیو با رنگهای سبز و روشن محدود نمیسازد . او نمیکوشد تابا استفاده از یک چنین وسیله ای شکلهای طبیعی را تکثیر و تثبیت کند .

تقارن موجود در موجودات رشد یابنده ، حرکات بی پایان و درهم طبیعت ، بی پایان حوادث آسمانی ـ همگی با محدود شدن به یک قاب چهارگوشه ، خطوط راست و خشک ، آغازو پایان ، مانعه الجمع هستند . شکل ظاهر، همیشه با گذر هنرمند از درون آن تغییر شکل می یابد .ساییده شده و دیگر مواد معطر به دست میآورند . از ترکیب همین مواد که تک تک شان خواص و معانی نمادین و جسمانی ویژه ای داشتند

فهرست مطالب

چین و درآمیختگی هنر ایرانی با آن2

3 _ 1_ چین3

3 _ 2 _ هنر چین4

3 _ 2 _ 1 _ دوره شانگ6

3 _ 3 _ روابط میان چین و خاور نزدیک11

3ـ 3 _ 1 _ درآمد : پیشینه تاریخی16

3ـ 3 _ 2 _ از صدر اسلام تا دوره مغولان18

3ـ 3 _3 _ از هجوم مغولان تا دوره تا دوره شاه عباس اول ( 1308ـ 996 ه)20

3 _3_4_ دوره تیموری24

3 _4_ اشتراکات هنر ایرانی و اسلامی با هنر شرقی25

ـ تاثیر و نفوذ هنرهای ایرانی و اسلامی در شرق27

3 _ 5_ هنر باغسازی چینی ( معماری باغستانی)31

3 _ 5 _ 1 معماری33

فهرست منابع35

هنر فلز کاری

          س 
            بازدید : 157
          پنجشنبه 20 آبان 1395
           نظرات (0)
        

هنر فلز کاری

هنر ایرا‏نی بر تزئین مبتنی امت ابهت و جنبه روحانی هنر باستانی ایران به سبب آن است که کمال آن در تزئین مطلق است

دسته بندی	هنر و گرافیک
فرمت فایل	doc
حجم فایل	60 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	37

دانلود مقاله رشته هنر

هنر فلز کاری

مقدمه

در سراسر تاریخ دراز و پر حادثه ایرا که پر از انقلابها و پیروزیها و شکستها و کام و ناکامیهاست و همیشه در پی هر افول و نزولی ، صعود و ترقی پرثمری داشته هنر بزرگترین مایه و صفت خاص آن و هدیه دائم ملت ایرا ‏ن به تاریخ جهان بوده است ‏از قدیمترین زمان، اگرچه هنر امری عادی و معمول بود، ایرانیان برای زیبایی مقامی بلند قائل بودند. در طی قرنها همیشه ذوق و قهی عام و استادانه مایه ترقی هنر بود.

هنر ایرا‏نی بر تزئین مبتنی امت .ابهت و جنبه روحانی هنر باستانی ایران به سبب آن است که کمال آن در تزئین مطلق است. تزئین که منبع اصلی و هدف هر ایرانی است تنها مایه لذت چشم تا تفرج ذهن نیست.. بلکه مفهوم بسیار عمیق تر دارد. نخستین ادارک مهم ولی اساسی که بشر از جهان داشت با نقوش و اشکال تزئینی صورت خارجی یافت.

هنرمندان کهن که نخسین نگارگران ظرفهای سفالی بودند علائم و اشکال خاصی ابداع کردند که در نهایت وضوح و شدت تاثیر بود و پایه و اساس طراحی شد و این نقوش قرار دادی برای ذهن خیال پرواز ایرانیان راه توسعه و ترقی را گشود نقاشان این راه را در طی هزاران سال پیمودند. هنرمندان ایرانی در عین آنکه به رسوم کهن پایبند بودند و آن را با متاونت و وفاداری حفظ می کردند. در تکمیل آن رسوم و ابداع دقایق جدید کوشیدند اگر این هنر بر اثر حوادثی که نیروی ملی ایران را ناتوان کرد گاهی رو به ضعف گذاشت قالبهای آن، روح کهن را حفظ کرد و زمینه را برای تجدد و تجدید رونق آماده نگاهداشت.

میدان هنر ایرانی در موضوع و اسلوب بسیار وسیع بود . ریزه کاری د‏ر آن اهمیت داشت . لاک پشت کوچکی که متعلق به هز‏اره دوم پیش از میلاد است و در تپه حصار دامغان بدست آمده صنعت ظریف دل انگیزی است و مهرهای ظریف هخامنشی مقدمه آغاز هنر ریزه کاری ، مینیاتور، به شمار می روند، که در همه ادوار دلبستگانی داشته است . با این حال هنر ایرانی قاعده ایجاد آثار قوی و عظیم را می شناخت و هرگز این قدرت را از دست نداد. با سادگی آشنا بود و آ‏ن را ‏دوست می داشت. اگر ‏چه بیشتر به شور و هیجان متمایل می شد آرامش و متانت نیز همواره کمال مطلوب هنر ایرانی بود. هنرمندان ایرانی از همان آغاز پیدایش دست ساختهای سنگی ، خاکی و مفرغی از زیبایی ، زیبا شناسی و زیباپرستی غافل نبو.دند. هنر تزئینی ایران که ابتدا از تجربیات ضروری ناشی بود، بعدها رو به سوی کمال نهاد و هر چه زمانه پیش تر رفت، هنر تزئینی نیز کامل تر شد.

این سیر تکاملی امروز بدان پایه ارزش و اهمیت می رسد که برای هنرشناسان، رشته تازه ای از هنر تلقی می شود و بدین ترتیب در کنار دیگر هنرها قلمروی جداگانه و مشخص پیدا می کند. بعدها داامنه وسیع این هنر در حجاری ها ،گچ بری ها ،آینه کاری روی دیوار ابنیه ها ، خاتم کاری ،طلا کوبی روی اشیا و ابزار فلزی نقاشی، تزهیب تحریر روی کتب مذهبی و دیوانهای اشعار، نقش آفرینی روی قالی، قالیچه، پرده، سفره، لباس و اشیاء دیگر تجلی کرد.این پروژه نگاهی دارد بر هنر فلز کاری . هنری که به مدد ذوق وسیله و ابتکار هنرمندان فلزکار از گذشته های دور تا به امروز – تداوم یافته و سهم وارجی والا در حفظ پاسداشت فرهنگ و هنر سرزمین ایران به عهده داشته است.

کلمات کلیدی:

فلز کاری

قلمزنی

منبت کاری

هنرهای وابسته

فهرست مطالب

هنر فلز کاری1

مقدمه1

هنر فلز کاری در آسیای مرکزی:3

1- هنر فلزکار و تمدنهای باستانی9

3- پیشینه فلزکاری و هنرهای وابسته به آن در ایران باستان11

4- هنر فلزکاری در عصر صفوی18

1- مقدمه ای بر قلمزنی22

2- قلمزنی23

3- ‏ابزار و طلریقه ساخت آنها23

ابزارهای اصلی در قلمزنی عبارتند از:25

4- مرا حل کار فلمزنی29

1. طریق چکش گرفتن و کار با قلم31

5- اختصاری در باب تکنیکهای قلمزنی:31

تکنیک منبت:32

انتخاب طرح و ظرف قلمزنی:36

قیرریزی روی کار و انتقل طرح روی سطح ظرف:36

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند

          س 
            بازدید : 138
          چهارشنبه 19 آبان 1395
           نظرات (0)
        

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند

ین پژوهش با هدف بررسی میزان تاثیر پذیری نگارگری مکتب گورکانی هند از مکتب نگارگری معاصر خود در تبریز (قرن 10 ه) انجام و وجوه تشابه و تفارق میان این دو با بررسی منتخبی از نگاره های آنها مشخص و معرفی شده است

دسته بندی	هنر و گرافیک
فرمت فایل	doc
حجم فایل	691 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل	24

دانلود مقاله رشته هنر

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند ( قرن 10 هجری)

چکیده :

مكتب نگارگری تبریز در قرن دهم هجری بر پایه دستاوردهای هنری تركمانان و مكتب هرات شكل گرفت. در پی دست کشیدن دربار صفوی از حمایت گسترده خود از هنر و هنرمندان، نگارگری تبریز رو به افول نهاد و برخی از هنرمندان دربار صفوی به دعوت حکمرانان گورکانی به هند مهاجرت کردند. حضور این هنرمندان و نظارت آنها بر کارگاههای کتاب آرائی وابسته به دربار گورکانیان، سبب انتقال و بسط بسیاری از دستاوردهای زیباشناختی نگارگری تبریز در مکتب نوپای نگارگری گورکانی شد. در کارگاه گورکانی به تدریج شیوه ای التقاطی متشکل از عناصر ایرانی، هند و اروپائی رخ نمود که همین امر سبب گردید با وجود تشابهات چشمگیر در بین نگاره های دو مکتب تبریز و گورکانی ، تفاوتهای بارزی ظهور یابد.

این پژوهش با هدف بررسی میزان تاثیر پذیری نگارگری مکتب گورکانی هند از مکتب نگارگری معاصر خود در تبریز (قرن 10 ه.) انجام و وجوه تشابه و تفارق میان این دو با بررسی منتخبی از نگاره های آنها مشخص و معرفی شده است. روش تحقیق این پژوهش بر پایه استدلالهای تحلیلی و ارائه جداول آماری می باشد که از ابزارهای دیجیتالی جهت سنجش دقیق ویژگیهای موجود در نگاره ها استفاده شده است . فرضیات تحقیق بر این استوار است که مکتب نگارگری گورکانی هند به دلیل جذب گروهی از ممتازترین اساتید مکتب هنری تبریز به دربار خود و نظارت این هنرمندان بر کارگاههای کتاب آرائی گورکانیان ، ویژگیهای چشمگیری را از هنر ایران اخذ نموده است؛ اما با این وجود تفاوت های بارزی نیز در بین نگاره های دو مکتب به چشم می خورد که عمده این موارد بر کیفیت ممتاز و غنای نگارگری مکتب تبریز در تقابل با مکتب گورکانی هند تاکید دارند. نتیجه گیری نهایی مقاله این فرضیه را به اثبات میرساند.

واژگان کلیدی :

نگارگری ایران

مکتب نگارگری تبریز

مکتب نگارگری گورکانی

1- مقدمه :

تاریخ ایران ، در آغاز قرن 10 ه. شاهد جهش های بزرگی در زمینه های مختلف علوم و فنون از جمله هنر بود. شاه اسماعیل صفوی و پس از آن شاه تهماسب با حمایت های بی دریغ خود از هنرمندان و پیشه وران ، سبب رونق و گسترش هنرهایی همچون کتاب آرائی و به موازات آن نگارگری در پایتخت جدیدالتاسیس خود، تبریز گردیدند.شاه اسماعیل اول پس از استقرار حكومت خود در تبریز به حمایت هنرمندان پرداخت و بسیاری از آنها را در كارگاه های وابسته به دربار گردآورد. سلطان محمد تبریزی ، نقاش توانمند دربار ترکمانان بود که پس از سرنگونی این حکومت، توسط شاه اسماعیل مورد حمایت قرار گرفت و شاگردان بسیاری را در مکتب نگارگری تبریز تحت تعلیم قرار داد.

شاه تهماسب نیز که خصلت هنرپروری پدر را ارج می نهاد، به حمایت هنرمندان پرداخت. در سال 928 ه. هنگامی که وی ، پس از یکدوره اقامت در هرات جهت فراگیری علوم و فنون، به تبریز بازمی گشت ، جمعی از هنرمندان و صنعتگران طراز اول را با خود از هرات به تبریز منتقل کرد. از این بین می توان به استاد کمال الدین بهزاد نابغه مکتب درخشان نگارگری هرات اشاره کرد. وی پس از اقامت در تبریز، در سال 928ه. از سوی شاه اسماعیل صفوی به سمت ریاست کتابخانه سلطنتی منصوب گردید و همچون سلطان محمد به تعلیم شاگردانی پرداخت که هر کدام سهم بزرگی در اشاعه و رونق کتاب آرائی مکتب تبریز به عهده داشتند. محصول این گردهمائی عظیم هنرمندان، آثار و نسخه های نفیسی است که نقطه اوج هنر کتاب آرائی و بالاخص نگارگری دوران صفوی را به نمایش می گذارد.

فهرست مطالب

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند ( قرن 10 هجری)1

چکیده :2

واژگان کلیدی :3

1- مقدمه :3

2- سبک نگارگری تبریز5

3- مکتب نگارگری گورکانی هند6

4- تجزیه و تحلیل آثار7

مكتب نگارگری تبریز:7

1) نسخه خمسه نظامی:7

2) نسخه ظفرنامه تیموری:8

3) نسخه شاهنامه شاه تهماسب:8

مكتب نگارگری گوركانی:9

1) نسخه حمزه نامه:9

2) نسخه اکبرنامه:9

3) نسخه بابرنامه:9

5-2- وجوه افتراق:19

6- نتیجه گیری21

فهرست منابع :23

دانلود

دانلود محصولات علمی

تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت

دانلود مقاله رشته رسانه

تاریخچه و نحوه شكلگیری ویدئوآرت

ویدیو آرت

تاریخچه ویدیو آرت

نحوه شكلگیری ویدیو آرت

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

دانلود مقاله رشته هنر

گذری بر فرهنگ هند و ارتباط آن با ایران

فرهنگ هند

زیباشناختی در هنر

جلوه هایی از هنر ایران در هند

2 _ 5 _ نخستین دوران هنر هند15

درآمیختگی هنر ایرانی با چین

دانلود مقاله رشته هنر

درآمیختگی هنر ایرانی با چین

چین

هنر ایرانی

آمیزش هنر ایرانی با چین

اشتراکات هنر ایرانی و چینی

هنر چین

3 _ 3 _ روابط میان چین و خاور نزدیک11

ـ تاثیر و نفوذ هنرهای ایرانی و اسلامی در شرق27

3 _ 5_ هنر باغسازی چینی ( معماری باغستانی)31

هنر فلز کاری

دانلود مقاله رشته هنر

هنر فلز کاری

فلز کاری

قلمزنی

منبت کاری

هنرهای وابسته

1- هنر فلزکار و تمدنهای باستانی9

3- پیشینه فلزکاری و هنرهای وابسته به آن در ایران باستان11

ابزارهای اصلی در قلمزنی عبارتند از:25

انتخاب طرح و ظرف قلمزنی:36

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند

دانلود مقاله رشته هنر

بررسی تطبیقی نگارگری مکتب تبریز و مکتب گورکانی هند ( قرن 10 هجری)

نگارگری ایران

مکتب نگارگری تبریز

مکتب نگارگری گورکانی

3- مکتب نگارگری گورکانی هند6